銘均小品(福慧雙修與+-)
我一直覺得，一個人做了好事之後，最怕的就是起了驕傲的心。
尤其做的好事越多，更要放下身段、付出無所求。
放眼古今中外，有許多皇帝、國王做壞事，或是總統貪污的例子，他們都非常有福報，才可能當上國家的領導人，但因為一念偏差，不但害了自己更禍國殃民。
他們為何有福報？一定是累生累世做了很多好事，但他們為什麼現在卻為惡，有可能是因為他們做好事的時候有所求，只是為了沽名釣譽。或是邊做好事邊生氣。
但即使這樣，他們作的好事還是有福報，只是已經不純淨了，導致他們福報現前的時候，因為念頭偏差而為惡。
我今天有一個體會。
做好事就好比數字，作越多的好事數字越大，甚至可能加了好幾個零。
但是做好事的時候，有不好的念頭，例如貪嗔癡慢疑，那就在這些數字前面加了一個「負」號。
數字越大，負值也越大。
就像一般人，有貪嗔癡慢疑還作不了太大的壞事，但是有福報的人，例如有名有權的人，例如有錢有學問的人，做的壞事就可能非常可怕了。
例如希特勒，他有沒有福報？當然有福報，但是他人生的價值觀都偏差了，導致危害幾百幾千萬人，這種例子太多了。
所以，付出一定要無所求，一定要三輪體空：施空、受空、施物空。無能施之人、無受施之對象、無所施之物。
簡單來說就是，不要執著是我的付出，不要執著幫了誰，不要執著幫助了什麼東西。
這樣子，點滴累積起來都是正值，將來有一天福報現前，才能用這樣的福報，去做更大利益人群的事情。
我之前也分享過，無量義經當中說的「從一而生無量」，這種意境很棒，但如果這個一是負一，然後生無量就很麻煩了。所以做好事的觀念很重要。
我們常說福慧雙修。
有福無慧，就好比負一千萬，有慧無福，就好比是正數，但是數值卻趨近於零。
福慧要雙修啊！
那什麼是福慧呢？
靜思語說：福從做中得歡喜，慧從善解得自在。
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就像一般人，有貪嗔癡慢疑還作不了太大的壞事，但是有福報的人，例如有名有權的人，例如有錢有學問的人，做的壞事就可能非常可怕了。
例如希特勒，他有沒有福報？當然有福報，但是他人生的價值觀都偏差了，導致危害幾百幾千萬人，這種例子太多了。
所以，付出一定要無所求，一定要三輪體空：施空、受空、施物空。無能施之人、無受施之對象、無所施之物。
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我們常說福慧雙修。
有福無慧，就好比負一千萬，有慧無福，就好比是正數，但是數值卻趨近於零。
福慧要雙修啊！
那什麼是福慧呢？
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