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「傳承靜思法脈‧弘揚慈濟宗門」志業體同仁精進共修，證嚴上人開示
建國一百年的長假，很多人都在外面大消費，我們的慈濟人卻是回歸心靈故鄉，法脈宗門大家來精進。
兩夜三天，對大家來說可能覺得時間很長，尤其是一大早，我們是凌晨三點五十分起床，比各位的時間還早。
我們常說分秒不空過，時間要好好把握，有時候一秒就是永恆。
把握這一念好心的當下，支持下去就是永恆，早上我提到無量義經還有法華經，為何兩本經一起說呢？因為法華經和無量義經脫離不了關係。
無量義經小小一本，這是佛陀的心靈世界，早上講到法華經，講到劫。
人壽十歲開始過一百年加一歲，再過一百年增加一歲，一直增到八萬四千歲。八萬四千歲還要減下來，這樣的增減，才為一個小劫。(網路上查到資料：此一增一減，共計一千六百八十萬年)
增加(歲數)代表人心復古，回歸到善良本性，那就是佛心佛性，人與人之間和睦，與大自然和睦，四大調和，人壽會增加，但是壽命到最長的時候，善念又慢慢減少、惡念增加，人壽又減下來了。
回歸到佛陀的心念，發一念心，可以拉長很長很長的時間。
常常和大家分享，歷史的今天 ，做對的事情，(經過)很久很久都會留下歷史。
正確的方向，把握這個方向，向前走、就不會偏差。
還是取自於最短的那一念心，那麼短小的時間，可以延續永恆。
在慈濟世界，四大志業人人有志一同，就是有開頭的一念，如果沒有開頭一念，不會走進慈濟的門。
那一念心很快速的決定，對的事、做就對了。
來到花蓮五十年了，當時看到花蓮這麼美的地方，決定留下來，也是很短暫的那一念心，對這片環境起歡喜。
「為佛教、為眾生」已經四十八年了，短短六個字，也是取自那一念心。(印順導師收證嚴上人為徒，給上人六個字「為佛教、為眾生」)
當時我就想一定要做到，六個字延續到現在。
(慈濟創立)四十五年了，那樣短暫(的時間)，做對的事、有價值的事，就可以延續很長很長的時間。
佛陀來人間是一大事因緣，開‧示‧悟‧入。
浩瀚無涯的華嚴境界，心胸非常開闊。
佛法提到三理四相。
物理；
一切的物理離不開成住壞空，對所有的物質、裡面的道理，分析得非常清楚。
生理：
生老病死、苦集滅道。人世間一切五蘊皆空，一切都是合成的。
例如花花草草，一顆種子，把它隔離大地，這一棵種子就長不出芽，有大地沒有水、沒有太陽、沒有空氣，沒有這樣的緣合起來，成不了一朵花。
人世間一切都是複合的，才能成就起來。
我們常常複製煩惱，苦就是因為一切煩惱，心理和物理會合起來，造成人世間的苦。
要停止苦難要下決心，不要再滋長下去，不要再複製下去。
人與人間有心靈的瓜葛，警惕了趕快懺悔陪不是。
心念打開以後，你我合心起來往正確的方向，(就是)康莊大道。
惡緣轉成善緣，三姊妹牽起來(上人開示前，有三姊妹的心得分享)，姊姊接觸到(慈濟)和妹妹說，姊妹就同心立願。血親法親，她們互相鞭策勉勵。
還有兄弟檔李醫師(玉里慈濟醫院)。
靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路。
如果沒有這一群修行者(應指靜思精舍的法師們)，今天的慈濟也很難鞏固起來。
每一天不管春夏秋冬，天氣再冷，都是凌晨三點五十分敲板，就是一天的開始，工作量有多大？
但是生活很規律，修行者的心靈會很平衡。
雖然很忙、很粗重，但也要自我調適到有規律。
很多人忙忙忙，但是都沒有規律，(應該)白天做的(事)晚上做，熬夜後再來補眠，顛倒人生。
同樣的忙碌，假如調(整)到，該做的事情用心做，該休息的時候專心、用心的休息，這是靜思的生活。
和我出家的人，懈怠不得，分秒不空過，不然那麼多事，怎麼做得起？
一定要勤行道、要精進，走正的道路，菩提大道的路。
靜寂清澄、志玄虛漠、守之不動、億百千劫、無量法門、悉現在前、得大智慧、通達諸法。
雖然忙碌，永遠都是那一片靜寂清澄，覺悟以後，浩瀚無涯心靈的大空間，當然我們還沒有到那種境界，對的事情要向前走、克服一切困難。
千秋百世好事多磨，每個時間都有挑戰，要禁得起挑戰。
靜思法脈是內修。
內修「靜思法脈勤行道」，相信做事會更順暢，發揮的能力會更大。
靜寂清澄，內心有誠正信實。
外行就是「慈濟宗門人間路」，無量法門悉現在前，得大智慧通達諸法。
每個人身上都有一部經，就像這次水懺，很多人懺悔過去還要發願未來。
有人以前無惡不作，也有人克服種種困難，走過來的人生都是我們的榜樣。
每個人身上都有一部經，走入人群，面對每個人的一本經，不就是無量法門嗎？
他們經歷過來的，講給我們聽，從人人身上吸收來的有不少智慧。
有吸收不完的智慧，得大智慧通達諸法，不經一事不長一智。
慈濟宗門人間路，人間道路，佛陀開示很深奧的道理，用在人間。
佛陀開示，等待大家悟入。
人人都悟入以後，社會就祥和了。
外行就是慈悲喜捨，大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大捨無求。
無悔、無怨、無憂、無求。
四大志業要會合起來，內外清淨，滌心垢還要除習氣。
我們都有佛性，只是無始以來、後天的感染，一念無明生三細。
無明心來自於我們的(本性)，(妄動)起來貪嗔癡慢疑，複製到無量數的人。
(我們)本來就是很清淨，受到外面的汙染。
我們要如何發揮才是生命的價值？共同一心，最清淨的心，付出無所求的心還要感恩，這種心態做的事情，絕對不會有煩惱，人人合心互愛協力。
同樣的清淨如琉璃，立體琉璃同心圓，需要很多人。
立體琉璃同心圓，菩提林立同根生，隊組合心耕福田，慧根深植菩薩道。
慈心圓融無後悔。互相祝福，人人快樂，這都是慈心，別人的快樂就是我的快樂， 我的快樂來自你的笑聲，這就是慈心。
悲心同根無怨尤。人傷我痛，人苦我悲，昨天我陪著羅斯福基金會女士看展覽，看到高雄有一張賀伯颱風當時慈濟人去救災，非常驚險的照片，之後就要求志工安全再去(救災)，因為要救人的人自己一定要平安。
悲心，也要顧好自己的平安。
喜心淨化無憂愁。做就對、做就歡喜了。
捨心永恆無所求。
靜寂清澄、志玄虛漠、守之不動、億百千劫、無量法門、悉現在前、得大智慧、通達諸法。
人人心靈清淨，就是立體琉璃同心圓。
最短的那一念心開始，到很久的時間，貼心在一起，相信人人都做得到。
建國一百年的長假，很多人都在外面大消費，我們的慈濟人卻是回歸心靈故鄉，法脈宗門大家來精進。
兩夜三天，對大家來說可能覺得時間很長，尤其是一大早，我們是凌晨三點五十分起床，比各位的時間還早。
我們常說分秒不空過，時間要好好把握，有時候一秒就是永恆。
把握這一念好心的當下，支持下去就是永恆，早上我提到無量義經還有法華經，為何兩本經一起說呢？因為法華經和無量義經脫離不了關係。
無量義經小小一本，這是佛陀的心靈世界，早上講到法華經，講到劫。
人壽十歲開始過一百年加一歲，再過一百年增加一歲，一直增到八萬四千歲。八萬四千歲還要減下來，這樣的增減，才為一個小劫。(網路上查到資料：此一增一減，共計一千六百八十萬年)
增加(歲數)代表人心復古，回歸到善良本性，那就是佛心佛性，人與人之間和睦，與大自然和睦，四大調和，人壽會增加，但是壽命到最長的時候，善念又慢慢減少、惡念增加，人壽又減下來了。
回歸到佛陀的心念，發一念心，可以拉長很長很長的時間。
常常和大家分享，歷史的今天 ，做對的事情，(經過)很久很久都會留下歷史。
正確的方向，把握這個方向，向前走、就不會偏差。
還是取自於最短的那一念心，那麼短小的時間，可以延續永恆。
在慈濟世界，四大志業人人有志一同，就是有開頭的一念，如果沒有開頭一念，不會走進慈濟的門。
那一念心很快速的決定，對的事、做就對了。
來到花蓮五十年了，當時看到花蓮這麼美的地方，決定留下來，也是很短暫的那一念心，對這片環境起歡喜。
「為佛教、為眾生」已經四十八年了，短短六個字，也是取自那一念心。(印順導師收證嚴上人為徒，給上人六個字「為佛教、為眾生」)
當時我就想一定要做到，六個字延續到現在。
(慈濟創立)四十五年了，那樣短暫(的時間)，做對的事、有價值的事，就可以延續很長很長的時間。
佛陀來人間是一大事因緣，開‧示‧悟‧入。
浩瀚無涯的華嚴境界，心胸非常開闊。
佛法提到三理四相。
物理；
一切的物理離不開成住壞空，對所有的物質、裡面的道理，分析得非常清楚。
生理：
生老病死、苦集滅道。人世間一切五蘊皆空，一切都是合成的。
例如花花草草，一顆種子，把它隔離大地，這一棵種子就長不出芽，有大地沒有水、沒有太陽、沒有空氣，沒有這樣的緣合起來，成不了一朵花。
人世間一切都是複合的，才能成就起來。
我們常常複製煩惱，苦就是因為一切煩惱，心理和物理會合起來，造成人世間的苦。
要停止苦難要下決心，不要再滋長下去，不要再複製下去。
人與人間有心靈的瓜葛，警惕了趕快懺悔陪不是。
心念打開以後，你我合心起來往正確的方向，(就是)康莊大道。
惡緣轉成善緣，三姊妹牽起來(上人開示前，有三姊妹的心得分享)，姊姊接觸到(慈濟)和妹妹說，姊妹就同心立願。血親法親，她們互相鞭策勉勵。
還有兄弟檔李醫師(玉里慈濟醫院)。
靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路。
如果沒有這一群修行者(應指靜思精舍的法師們)，今天的慈濟也很難鞏固起來。
每一天不管春夏秋冬，天氣再冷，都是凌晨三點五十分敲板，就是一天的開始，工作量有多大？
但是生活很規律，修行者的心靈會很平衡。
雖然很忙、很粗重，但也要自我調適到有規律。
很多人忙忙忙，但是都沒有規律，(應該)白天做的(事)晚上做，熬夜後再來補眠，顛倒人生。
同樣的忙碌，假如調(整)到，該做的事情用心做，該休息的時候專心、用心的休息，這是靜思的生活。
和我出家的人，懈怠不得，分秒不空過，不然那麼多事，怎麼做得起？
一定要勤行道、要精進，走正的道路，菩提大道的路。
靜寂清澄、志玄虛漠、守之不動、億百千劫、無量法門、悉現在前、得大智慧、通達諸法。
雖然忙碌，永遠都是那一片靜寂清澄，覺悟以後，浩瀚無涯心靈的大空間，當然我們還沒有到那種境界，對的事情要向前走、克服一切困難。
千秋百世好事多磨，每個時間都有挑戰，要禁得起挑戰。
靜思法脈是內修。
內修「靜思法脈勤行道」，相信做事會更順暢，發揮的能力會更大。
靜寂清澄，內心有誠正信實。
外行就是「慈濟宗門人間路」，無量法門悉現在前，得大智慧通達諸法。
每個人身上都有一部經，就像這次水懺，很多人懺悔過去還要發願未來。
有人以前無惡不作，也有人克服種種困難，走過來的人生都是我們的榜樣。
每個人身上都有一部經，走入人群，面對每個人的一本經，不就是無量法門嗎？
他們經歷過來的，講給我們聽，從人人身上吸收來的有不少智慧。
有吸收不完的智慧，得大智慧通達諸法，不經一事不長一智。
慈濟宗門人間路，人間道路，佛陀開示很深奧的道理，用在人間。
佛陀開示，等待大家悟入。
人人都悟入以後，社會就祥和了。
外行就是慈悲喜捨，大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大捨無求。
無悔、無怨、無憂、無求。
四大志業要會合起來，內外清淨，滌心垢還要除習氣。
我們都有佛性，只是無始以來、後天的感染，一念無明生三細。
無明心來自於我們的(本性)，(妄動)起來貪嗔癡慢疑，複製到無量數的人。
(我們)本來就是很清淨，受到外面的汙染。
我們要如何發揮才是生命的價值？共同一心，最清淨的心，付出無所求的心還要感恩，這種心態做的事情，絕對不會有煩惱，人人合心互愛協力。
同樣的清淨如琉璃，立體琉璃同心圓，需要很多人。
立體琉璃同心圓，菩提林立同根生，隊組合心耕福田，慧根深植菩薩道。
慈心圓融無後悔。互相祝福，人人快樂，這都是慈心，別人的快樂就是我的快樂， 我的快樂來自你的笑聲，這就是慈心。
悲心同根無怨尤。人傷我痛，人苦我悲，昨天我陪著羅斯福基金會女士看展覽，看到高雄有一張賀伯颱風當時慈濟人去救災，非常驚險的照片，之後就要求志工安全再去(救災)，因為要救人的人自己一定要平安。
悲心，也要顧好自己的平安。
喜心淨化無憂愁。做就對、做就歡喜了。
捨心永恆無所求。
靜寂清澄、志玄虛漠、守之不動、億百千劫、無量法門、悉現在前、得大智慧、通達諸法。
人人心靈清淨，就是立體琉璃同心圓。
最短的那一念心開始，到很久的時間，貼心在一起，相信人人都做得到。
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