銘均小品(放下「求法」的心)

 

上週四(2016.03.10)下午,大愛台《悲智印記》節目訪問我。

主持人謝佳勳師姐問我問題當中,有一題是「為何連『求法』的心都要放下?

我把現場的回答再加一些補充寫下來。

 

先說放下求福報的心。

很多人做好事是為了求福報,可是這樣一來,如果做了好事又遇到壞事,就會想做的好事都沒有用。

如果做好事的同時還一直想累積多少福報,那麼只會增加許多煩惱,就算有福也不完美。

所以在慈濟是付出無所求。

放下求福報的心,當然也要放下求法、求智慧的心。

不然求法後,發現自己還是很多煩惱與習氣,就想說求法是沒有用的,反而增加更多煩惱。

智慧的增長並非一蹴可及,是需要日積月累的。

以功夫來說,很多電影演出一個情節,師傅要弟子蹲馬步或是打木人樁,有的弟子覺得這沒有用而排斥,有的人則按部就班,沒想到有一天,這個蹲馬步和打木人樁真的讓他的功夫突飛猛進。

我們也常說,無招勝有招,真正的高手已經突破招式。

 

再舉一個例子。

我們燒開水,可能燒了很久都沒有開,如果是有所求的心,那麼就會再想怎麼沒有開、怎麼沒有開,等不及可能就認為,可能是爐子的問題然後可能去燒柴火,結果沒有熱又跑到別的地方去燒,到最後都不會燒開。

但如果是無所求的心,讓水慢慢加溫,終究會燒開,也就是頓悟。

小鳥與蝴蝶,如果一直想到現在要翅膀往上現在要往下,那一定飛不起來,就算飛得起來也飛不遠。

我們不可能一邊看書,一邊告訴自己現在要呼氣、現在要吐氣,那這樣我們根本無法讀進任何內容,我們的精力只會浪費在錯誤的地方。

 

無法放下對求法的執著,就好像不斷告訴自己要呼吸、要呼吸,反而讓自己緊張,呼吸更不順暢,甚至喘不過氣來。

反過來說,如果求法變成我們的習慣,那麼就像呼吸一般自然。

 

好多書都提到一個故事,一隻貓在追尾巴,牠認為追到尾巴就是幸福,但是追到最後都追不到,但是不去理它,往前走的時候,尾巴(幸福)卻一直跟著你。

 

所以,付出無求、隨緣成長,我們的福慧很自然就會成就。

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