看電視長見識(正念的奇蹟)

 

圖書館借了一片DVD《正念的奇蹟》,主要介紹的就是越南的一行禪師。

一行禪師2001年來大愛台,我在電梯口和禪師擦肩而過。

分享《正念的奇蹟》的內容,有些是影片旁白,有些是弟子所述。

 

  1. 情緒背後有什麼?
  2. 1966年越戰期間,一行禪師因為倡議和平而被迫流亡海外,在法國定居、成立梅村,世界首屈一指的正念中心。
  3. 需要堆肥來養花,需要受苦才能得到覺悟,苦就是那堆肥、覺醒的食物。受苦乃覺醒。
  4. 生死見涅槃。
  5. 活著就是在每個片刻裡死去。我們必須一再死去,從生命裡的風暴中重生。
  6. 在梅村,每15分鐘會敲鐘,所有人要放下手邊工作,提醒要回到當下,不然我們常進入自動導航模式,鐘聲讓我們脫離這個模式。
  7. 小女孩問狗死了,很難過,該怎樣才能不難過?
    一行禪師回答:看天空飄著美麗的雲朵,你好喜歡這朵雲,突然雲不見了,你以為雲死了,「我愛的雲去哪裡了?」
    花時間想想,你會看到雲沒有死、沒有消失,只是化為雨滴,看到雨、你也看到那朵雲。
    你帶著正念喝茶,雲就在茶裡。
    雲沒死、以新的形式活著,小狗也一樣,看深一點會看到牠的新型體。
  8. 練習正念,就是維持一種心境,到達當下此刻。我們一直奔波,但始終沒有抵達。你一直在尋找、追求,渴望某些事物,我們找不到,於是繼續奔忙。我們不知還要多久?還要多少?
    也許你尋找的,是你以為自己欠缺的快樂。追尋成了慣性。
    而生命自有奧妙,只有當下此刻能體會。
  9. 過去已經消逝、未來尚未發生,只有當下。
  10. 練習正念能幫助我們,回到當下此刻的家,讓我們更深刻地活出自己,才不致浪費生命。
  11. 當了悟升起,時間與空間消融。因果、生死都消散。
  12. 追求真理並不等於追求快樂。
  13. 寧靜可以如雷聲震耳,如同黑色可以吸收所有顏色,寧靜也能吸收所有聲音,這是偉大的聲音、神聖的聲音,我們練習的是內在深層的寧靜,內在空間是基礎,也是其他聲音升起的所在。如果我們陷於混亂、四處奔波,就只能聽到噪音,這不是神聖的聲音。踏出腳步與大地母親完全合一,與自然眾生毫無隔閡。微笑可以是美麗的聲音。(弟子說)

 

※靜思書軒心靈講座(20110604)活在當下 當下淨土 ()

https://www.youtube.com/watch?v=ZADAcqwmyMU

※靜思書軒心靈講座(20110604)活在當下 當下淨土 ()

https://www.youtube.com/watch?v=Ucn_xOeZ1bA

在「活在當下,當下樂土」心靈講座,一行禪師、慈濟基金會發言人何日生、佛光大學游祥洲教授,以英文為主對談人間佛教的弘揚與實踐。現場超過一百五十位來賓,共同感受這份­法喜。

 

※【地球證詞導讀】20181117 - 正念的奇蹟()

https://www.youtube.com/watch?v=WOh46Hdu6lM

※【地球證詞導讀】20181124 - 正念的奇蹟()

https://www.youtube.com/watch?v=cMLwAUfrXmI

 

 

※一行禪師(維基百科)

釋一行禪師(越南語:Thích Nhất Hạnh19261011日-),俗名阮春寶(Nguyễn Xuân Bảo),出生於越南中部的承天順化省,是現代著名的佛教禪宗僧侶、作家、詩人、學者暨和平主義者,也是入世佛教的主要提倡者。在越戰期間,被迫流亡海外,長居法國南部多爾多涅省泰奈克的「梅村禪修中心」直迄2005年才首度獲准回國參訪。

著作等身,已出版上百本書,包括40多本英文書。

196651日,一行禪師於赴美呼籲和平、停止越戰的十日前,受剃度恩師真寔禪師傳燈,印可為臨濟禪宗第42代暨越南了觀禪師第8代法嗣,予以慈孝寺住持名涵。

1966年,一行禪師飛回美國主持康乃爾大學的越南佛教座談會,一邊接續他的反戰工作。1965年,他寫了一封信給馬丁·路德·金恩,標題是「尋找人類的敵人」。待在美國這段期間,一行禪師實際求見了金恩博士,催促他公開譴責美國干涉越戰。1967年,金恩博士在紐約市的河濱教堂發表了一篇著名演說,首次公開質疑美國涉入越南事務。隔年,金恩博士提名一行禪師為1967年的諾貝爾和平獎候選人。他說:「就我個人而言,我還沒認識其他比這位溫和的越南僧人更配得這個獎項的人。若運用了他的和平理念,將可為普世教會合一運動、為四海之內的兄弟情誼、為人性建立起一座紀念碑。」雖然金恩博士公開為一行禪師站台,並「強力要求」委員會頒獎給他,但此舉實際上違反了諾貝爾的傳統和協議。委員會那年未頒出和平獎。

1969年,一行禪師代表佛教和平使節參與巴黎和平對談。1973年,簽署巴黎和平協約,越南政府取消了他的護照,拒絕讓他回到越南,一行禪師流亡法國,此後長期在海外活動,無法回國。1976年到1977年間,大量越南船民流亡海外,一行禪師曾率領學生參與難民救援,盼能幫助那些流亡至泰國灣的越南船民。

禪師還是入世佛教(他創了這個詞)運動的領導人,強調個人在創造改變上負有的主動性。他引述了13世紀越南國王陳仁宗的話作為這個概念的緣由。陳仁宗退位為僧後,創立越南佛教竹林宗。

諾貝爾和平獎得主馬丁·路德·金恩曾提名禪師為1967年的諾貝爾和平獎候選人。然而,該年度並未頒出此獎。隨後,禪師獲得了1991年的良知勇氣獎(Courage of Conscience Award)。

他也曾在多部電影中現身,諸如破曉者國際影展中播放的《原諒的力量》。

 

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