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聽君一席話(黃思賢-慈濟宗門、靜思法脈)
今天中午,慈濟志工全球總督導黃思賢,到人文志業中心演講,與您分享片段內容。
1. 我們都是法親、生生世世,一般的兄弟姐妹,下輩子就不一定是兄弟姐妹了。
2. 業不重,不生娑婆。(娑婆世界指的就是我們所處的世界)
3. 江山易改,「習性」難移。
4. 兩千五百年前有一尊佛成就,為什麼兩千五百年當中,沒有其他佛成就呢?
5. 菩薩道是難行道。
6. 妙法蓮華經-無我、無私、力行菩薩道。
7. 慾界、色界、無色界。證嚴上人用很淺顯的例子說,這三界就在我們生活當中,色界就是物質。
8. 佛都是在人道修成的,天道沒有辦法成佛。
9. 老子、孟子、孔子敎我們如何做人,但我們還要更超越。
10. 慈濟宗門的成立,上人希望大家走直接的道路,就是菩薩道。
11. 要成佛之前一定要經過菩薩道。四十年前開始,上人就以身作則。
12. 佛陀拋妻棄子出家,有人認為不孝,但其實孝有小孝與大孝的分別,釋尊是大孝。
13. 佛法生活化、菩薩人間化。
14. 超越自我,利益他人。
15. 妙法蓮華經的「妙」是不可思議的意思。
16. 習性、人性、天性要超越,佛性才會顯現出來。
17. 無私比較容易,但是無我比較難。
18. 淨如琉璃,內外明澈。(內外明撤就是可以讓人家檢視,信己無私、信人有愛)
19. 慈濟影響了各宗教、各種族的人。
20. 立宗不是自大,而是要確立方向。
21. 靜思精舍「一日不做,一日不食」的精神要延續下去。
22. 一方面要修行,一方面要渡眾。
23. 慈濟的法門也好像是普門品一般,普遍都能接受的法門就是普門品。
24. 2月13號,印尼國防部主動要和慈濟簽約,他們非常驚訝慈濟的救災速度,將來慈濟救災,國防部會主動支持陸海空的交通工具協助救災。尤其慈濟協助清理紅溪河,讓今年印尼發生水患的時候,其他河川氾濫,唯獨紅溪河沒有氾濫。
25. 2月14號,黃思賢到激進教派的習經院。三年前來到這裡,教長還說要殺死美國人。三年多來慈濟付出愛,送米糧、送環保杯,建立良好互動。上人的法照,還被回教的教長放在貴賓室可蘭經的旁邊。
26. 教長說「上人是我心目中的偉大回教領袖」,思賢師兄以為聽錯。教長說「因為上人真正做到阿拉的意思,不分宗教種族」。教長還希望每間教室都要有上人法像。
27. 紅溪河將要改名為慈濟河,這代表慈濟宗門的正確。如果不是慈濟菩薩道,不能改變這個世界上最大的回教國家。
28. 九年前,印尼排華暴動嚴重,姦殺擄掠樣樣來,但是現在,卻獲得印尼政府還有回教習經院的肯定。
29. 無私不居功,付出是福,無所求是慧,付出而無所求就是福慧雙修。
30. 不求名、不求相、不求別人的肯定,不求上人的掌聲,默默去做。
31. 老子說,不居功所以這個功德永遠不會失去。(完整句子放在下面)
32. 無私、無相、無量,最後就可以到無我。
33. 對慈濟宗門要信受奉行。
34. 這輩子慧命增加0.3,下輩子的慧命就會從0.3開始,即使精進一小時,也增加一小時的慧命。
35. 為什麼上人特別重視無量義經呢?法華三部,無量義經、妙法蓮華經、觀普賢菩薩行法經。
36. 無量義經是妙法蓮華經的綱要。
37. 慈濟是化城,只是接引大家進來,但不是終點。
38. 金剛經也是在講空、無。
39. 心中想到上人,花蓮關渡的距離就沒了。
40. 假名有、自性空。
41. 天台宗也是以法華經為主,慈濟也是以法華經為主,天台宗的大師當時是在古代,慈濟在現代,故用菩薩道來實踐法華經的精神。
42. 服務別人的時候,增長自己的慧命,利人利己。
43. 靜思語很好懂,但我們做到多少?
44. 如果問他怕不怕死,他說:「我漸漸不怕死」
45. 慈悲還不夠,必須要濟世,慈悲濟世就是慈濟。
46. 上人昨天一邊打點滴一邊告訴思賢,世間災難會越來越多,既然有心傳承法髓,就要緊緊跟隨。
47. 我們(人文志業)都是傳播者、紀錄者,如果我們正確,大家就會跟著正確。
48. 為什麼要在新店蓋醫院,在大都會提升醫療水準,回饋志工,還有就是提升醫療人文。
49. 愛上人愛慈濟,更要護上人護慈濟。
50. 威儀,威就是敬畏,儀就是學習。上人讓大家敬畏又值得學習。
老子道德經:
生而不有。
註:對萬物之生養、而不為己有。
為而不恃。
註:為萬物做了工作,而不恃功。
功成而勿居。
註:事情成功了、他退在一旁,而不言功。
夫惟勿居。
註:正因為他有功而勿居。
是以不去。
註:是所以不會失去他的功勞。
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大愛新聞主播 倪銘均
週一至週五 中午12:00
和您一起用愛看世界
倪銘均網站: http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV
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今天中午,慈濟志工全球總督導黃思賢,到人文志業中心演講,與您分享片段內容。
1. 我們都是法親、生生世世,一般的兄弟姐妹,下輩子就不一定是兄弟姐妹了。
2. 業不重,不生娑婆。(娑婆世界指的就是我們所處的世界)
3. 江山易改,「習性」難移。
4. 兩千五百年前有一尊佛成就,為什麼兩千五百年當中,沒有其他佛成就呢?
5. 菩薩道是難行道。
6. 妙法蓮華經-無我、無私、力行菩薩道。
7. 慾界、色界、無色界。證嚴上人用很淺顯的例子說,這三界就在我們生活當中,色界就是物質。
8. 佛都是在人道修成的,天道沒有辦法成佛。
9. 老子、孟子、孔子敎我們如何做人,但我們還要更超越。
10. 慈濟宗門的成立,上人希望大家走直接的道路,就是菩薩道。
11. 要成佛之前一定要經過菩薩道。四十年前開始,上人就以身作則。
12. 佛陀拋妻棄子出家,有人認為不孝,但其實孝有小孝與大孝的分別,釋尊是大孝。
13. 佛法生活化、菩薩人間化。
14. 超越自我,利益他人。
15. 妙法蓮華經的「妙」是不可思議的意思。
16. 習性、人性、天性要超越,佛性才會顯現出來。
17. 無私比較容易,但是無我比較難。
18. 淨如琉璃,內外明澈。(內外明撤就是可以讓人家檢視,信己無私、信人有愛)
19. 慈濟影響了各宗教、各種族的人。
20. 立宗不是自大,而是要確立方向。
21. 靜思精舍「一日不做,一日不食」的精神要延續下去。
22. 一方面要修行,一方面要渡眾。
23. 慈濟的法門也好像是普門品一般,普遍都能接受的法門就是普門品。
24. 2月13號,印尼國防部主動要和慈濟簽約,他們非常驚訝慈濟的救災速度,將來慈濟救災,國防部會主動支持陸海空的交通工具協助救災。尤其慈濟協助清理紅溪河,讓今年印尼發生水患的時候,其他河川氾濫,唯獨紅溪河沒有氾濫。
25. 2月14號,黃思賢到激進教派的習經院。三年前來到這裡,教長還說要殺死美國人。三年多來慈濟付出愛,送米糧、送環保杯,建立良好互動。上人的法照,還被回教的教長放在貴賓室可蘭經的旁邊。
26. 教長說「上人是我心目中的偉大回教領袖」,思賢師兄以為聽錯。教長說「因為上人真正做到阿拉的意思,不分宗教種族」。教長還希望每間教室都要有上人法像。
27. 紅溪河將要改名為慈濟河,這代表慈濟宗門的正確。如果不是慈濟菩薩道,不能改變這個世界上最大的回教國家。
28. 九年前,印尼排華暴動嚴重,姦殺擄掠樣樣來,但是現在,卻獲得印尼政府還有回教習經院的肯定。
29. 無私不居功,付出是福,無所求是慧,付出而無所求就是福慧雙修。
30. 不求名、不求相、不求別人的肯定,不求上人的掌聲,默默去做。
31. 老子說,不居功所以這個功德永遠不會失去。(完整句子放在下面)
32. 無私、無相、無量,最後就可以到無我。
33. 對慈濟宗門要信受奉行。
34. 這輩子慧命增加0.3,下輩子的慧命就會從0.3開始,即使精進一小時,也增加一小時的慧命。
35. 為什麼上人特別重視無量義經呢?法華三部,無量義經、妙法蓮華經、觀普賢菩薩行法經。
36. 無量義經是妙法蓮華經的綱要。
37. 慈濟是化城,只是接引大家進來,但不是終點。
38. 金剛經也是在講空、無。
39. 心中想到上人,花蓮關渡的距離就沒了。
40. 假名有、自性空。
41. 天台宗也是以法華經為主,慈濟也是以法華經為主,天台宗的大師當時是在古代,慈濟在現代,故用菩薩道來實踐法華經的精神。
42. 服務別人的時候,增長自己的慧命,利人利己。
43. 靜思語很好懂,但我們做到多少?
44. 如果問他怕不怕死,他說:「我漸漸不怕死」
45. 慈悲還不夠,必須要濟世,慈悲濟世就是慈濟。
46. 上人昨天一邊打點滴一邊告訴思賢,世間災難會越來越多,既然有心傳承法髓,就要緊緊跟隨。
47. 我們(人文志業)都是傳播者、紀錄者,如果我們正確,大家就會跟著正確。
48. 為什麼要在新店蓋醫院,在大都會提升醫療水準,回饋志工,還有就是提升醫療人文。
49. 愛上人愛慈濟,更要護上人護慈濟。
50. 威儀,威就是敬畏,儀就是學習。上人讓大家敬畏又值得學習。
老子道德經:
生而不有。
註:對萬物之生養、而不為己有。
為而不恃。
註:為萬物做了工作,而不恃功。
功成而勿居。
註:事情成功了、他退在一旁,而不言功。
夫惟勿居。
註:正因為他有功而勿居。
是以不去。
註:是所以不會失去他的功勞。
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