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銘均書摘(清貧思想)

證嚴上人持續呼籲「清貧致福」、「清貧致富」的觀念,我就想到張老師出版過這麼一本書,書名就叫做《清貧思想》,所以去圖書館借來看,分享其中片段。

星雲大師序
1. 人生在世,需要什麼?不需要什麼?
2. 《清貧思想》強調心靈與自然契合的重要,以禪的語言來說,就是「找回人的本來面目」。
3. 以無為有,以退為進,以眾為我,以空為樂。
4. 人生不一定要「擁有」,能夠「享有」比「擁有」重要。一般人一生只知盲目的追求「擁有」,卻很少去體會「享有」,這可說是一種價值導向的錯誤。
5. 高希均「觀念可以改變歷史的軌跡」。
6. 受名利驅使,內心不得平和,一生痛苦不堪,實在愚昧。財多則疏於守身,一但身故,縱有黃金可高撐北斗,也只會給繼承者帶來煩擾。
7. 德蕾莎修女「擁有貧窮是我最大的驕傲」。
8. 能夠忍受「貧窮」很了不起,而她卻能以「擁有」貧窮為驕傲。
9. 「擁有貧窮」與「擁有物欲」,最大的不同在於:擁有貧窮使你精神自由,擁有物欲使你墮落束縛。
10. 兩千五百年前釋迦牟尼佛,捨棄王太子榮華富貴的生活,出家修苦行,日食一麻一麥,這更是澈底的清貧思想的始祖。
11. 佛陀過去「割肉餵鷹」、「捨身飼虎」,不只從繁華回歸簡樸,甚至不惜將小我的生命奉獻給宇宙間大我的生命,這也是我時常強調的,現代人要有「同體與共生」的思想,未來的世界才有希望。
12. 文中「富商本阿彌光悅的母親妙秀,一收到子孫輩送來的東西,立刻製成一般人日常切要的生活必需品,一一分送別人」,因為她有充實的心靈,所以不需要多餘的物質,又能體貼他人之所需,這才是真正的喜捨。



1. 人是否幸福,不是由富貴或貧窮來決定,全由人的心靈傾向來決定。
2. 貧窮而像人樣,比致富而非人要好得多。
3. 人只要有生活上必備的東西就好,除此之外,一無所有,才可說是真正的自由人。
4. 當與(贈與)之物,最好生前即與之。
5. 清貧不是一般的貧窮,而是由自己思想與意志積極創出之簡單樸實的生活型態。
6. 把所有需要縮到最小的限度,精神活動才能自由。
7. 「我們的靈魂只有靠放棄自我才能實現自我」
8. 「你要靠放棄來獲得」
9. 我擁有的會限制我。熱中累積財富的人,會因不斷膨脹的自我而無法通過那道門,那道會了解完美和諧之精神世界的門。(7.8.9取自於泰戈爾還是奧義書?描述不是很明確)
10. 「所有」會限制人,捨去小小的我執,才能沐浴宇宙之光。
11. 芭蕉翁:「人生沒有重複,生命在每一個時刻都只有一次」
12. 「宛如淺灘相隔千里,潮水瞬間已掩至腳邊砂石」敘述死亡來臨的可怕與難以預測。
13. 人的最高財富不是財產,不是名聲,也不是地位,而是日日自覺死之難以避免,才要活著享受當下存在的事物。
14. 作家水上勉說,他在演講的時候看到用錄音機錄音的人,會斥責說「相會經常是一期一會的,現在在這兒相見只那麼一回,希望你好好聽」。
15. 人生沒有反覆,必須時時省覺;分手就是永遠之別,並以這種心境活下去。
16. 生命時間不是像直線那樣可向未來無限延伸。活著的時間是指活著的每一時刻都是生命的一切,也許明天就被意外事故或疾病斬斷。現在就是一切,除非在現在這個時刻活著,否則我們就不會有活過的時間。
17. 日本中世紀的禪僧道元說「學到之人須貧」,亦即無拘無束、最無束縛、最無執著的完全自由。
18. 佛洛姆「認識自己。不只是自己認識自己,也認識自己所不認識的自已」。
19. 道元禪師「學佛道,學自已也;學自己,忘自己也;忘自己,證萬法也;證萬法,使自己身心及他人身心脫落也」
20. 「古之學者為己,今之學者為人」。學古書畫的人,為了窮究自以為美的所在,才不理會其他,傾力修業;今之學者為得他人喜愛,才想讓人看出自己的才華而學習。
21. 只要心中去俗,縱使身在市井,也可以有風雅。
22. 知足,雖貧亦可稱為富;有財而欲多,則可稱為貧。《往生要集》
23. 日本關東的農民有「殺物」一辭,沒有讓作物成熟,不得以加以廢棄的時候,就會說「這樣真的是殺物啊」
24. 從所得的慾望中解放自己,反而可以讓我們的心靈自由、豐富。
25. 從慾望解放會導引人走向生命。
26. 儉約(簡省)就是雖節儉卻可滿足之意。
27. 生不在未來,也不在過去,只在完全活用此時此地之中。
28. 時間不是數字,生命不是數字的累積,不管你如何分秒必爭的填滿時間表,不能變成生命的充實。
29. 日本劍術,在電影中,常常出現比武兩人執劍對看的鏡頭,這樣的對看可以看上一整天,只要一方眼神一閃,顯示精神不集中的跡象,對方的劍就過來了。所以習劍的人多少要懂得禪,要學習如何鎮定自己,追求精神的「定」。功力的高深不在招數,而在定力。(譯者李永熾)
30. 清貧不是貧窮,而是一種自覺的選擇,環保觀念的生活型態。台灣過去也有這種觀念,在我小時候,要是隨便把有字的紙丟在地上,是會被父母罵的。日本則有「言靈」這個語詞,萬物皆有靈,就連言語也有靈魂。(譯者李永熾)
31. 不要輕易丟棄、浪費任何東西,因為萬物都有它存在的意義。(譯者李永熾)


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