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水性與本性-談環境與因緣
為了省水，我們都是把水放到浴缸裡面，再舀出來洗澡，剩餘的水可以沖馬桶。
浴缸裡面，原本的熱水，經過一個晚上就變冰冷。
這讓我思考一件百千年來，常常被討論的議題，「人性本善」，還是「人性本惡」。
以水來說，它是熱的？還是冷的呢？
它是熱的也是冷的。
我們也常說水是「隨方就圓」。
放在方的容器水就是方的，放在圓的盆皿它就是圓的。
再者，水可以是氣態、變成水蒸氣遨遊天際；水也可是液態匯聚大海；當然，水也可以是固態，變成很難移動的冰塊、冰山或冰川。
容器不同，水會呈現不同的形狀；溫度不同，水有冰有熱，甚至狀態也會不同。
人的本性也像水。
人性本善或是人性本惡，其實很難講，要看當時的環境。
一個人如果處在不好的環境，就很容易顯現出壞的一面；一個人處在善的環境，要變壞也不太容易。
當然這不是絕對，但大致上應該是如此。
舉我的例子。
以前我很反對爸爸看摔角，我認為很殘忍，可是後來好奇跟著看以後，發現自己也會三不五時看摔角節目。
先不討論摔角是打真還是套招。
剛開始，我認為摔角很殘忍，可是到後來這種感覺慢慢淡了，變成去看這個選手的技巧好不好。
有時候還希望自己喜歡的選手，把對方打得更慘一點。(嚴格來講，我也和另一人結了惡緣呢)
我感覺，自己的慈悲心慢慢降低。
就像這次去看日本職業摔角，當有人被摔、被揍、被踢、被打的時候，現場響起的是一陣歡呼。
有些父母帶著小朋友來欣賞，小朋友也不時傳出笑聲。
摔角節目當中，不論日本或是美國，都可以看到有小朋友坐在現場，我發現，當有人被打得慘兮兮的時候，畫面中的小朋友，笑得很開心。
老實說我有一點擔心。
像宗宗，幾年前很喜歡推人，瞭解之後才知道，爸爸看摔角節目他也跟著看，所以也喜歡推人。
所以我都和爸爸說，看摔角節目一個人關起門看，不要讓宗宗辰辰跟著看。
也許有些父母認為，帶小朋友看摔角，希望他們將來成為摔角選手，或是希望培養他們的鬥志。
但我想到的是，長期看這種摔角格鬥，可能會讓他們變得比較噬血。
如果整個國家都風靡摔角或格鬥，可能就會變得很有侵略性。
就像日本以前常常侵略別的國家，我不知道這和摔角、相撲是否有關連？
再延伸來說，鬥雞鬥蟋蟀，可能也會讓人逐漸失去柔軟的心。
國一的時候，班上就有人帶開山刀，我也曾經看過二、三年級的人，把可口可樂的玻璃敲破，準備用尖銳的瓶口和人打架。
我生平第一次打架，就是在國一，因為在當時的環境，不打架很奇怪、是異類。
後來我請爸媽幫我轉學。
如果沒有轉學，我說不定會誤入歧途、關進監牢。
以前我們家養一隻咖啡色的貴賓狗嘉莉，還有一隻貓咪咪。
每次我們回家，嘉莉就會翻過身體讓我們摸它肚子。
而咪咪，則會用手撥弄臉部。
不多久，咪咪開始翻過身體讓我們摸它肚子，嘉莉則用手撥弄臉部。
連貓狗都會互相影響，何況是人。
所以，人性本善還是人性本惡呢？
我覺得要看環境。
講得更具體，應該說是看「因緣」。
因緣可以讓人變善，也可以讓人變惡。
但是，超越本性的佛性，就是善的了(也許有人會認為是「無善無惡」或是「超越善惡」)。
不管如何，我相信每個人都有佛性。
在這個角度來看，我比較傾向「本善」的觀點。
就像一面鏡子，如果蒙上灰塵就看不見，擦拭以後就可以顯現「佛性」。
當然六祖慧能的「明鏡亦非台」，又是不同的境界了。
與其討論性善或性惡，我覺得更重要的是，要讓自己這一生朝著善的方向前進。
或者應該說超越善惡，清淨自己的佛性，這才是最重要的。
您可以參考我四年前寫的一篇文章：
恨之欲其死，還是用愛期待浪子回頭？
http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/562320
***************************************************
您可以更靠近倪銘均
http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/170502
只要有時間，我很喜歡到學校的週會或是機關演講，我把相關題目整理出來。
http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/9573332
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大愛新聞主播 倪銘均
台灣時間周一至周五
22：30與您一起用愛看世界
倪銘均網站： http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV
HINET部落格：http://blog.xuite.net/daaitvnews/blog
為了省水，我們都是把水放到浴缸裡面，再舀出來洗澡，剩餘的水可以沖馬桶。
浴缸裡面，原本的熱水，經過一個晚上就變冰冷。
這讓我思考一件百千年來，常常被討論的議題，「人性本善」，還是「人性本惡」。
以水來說，它是熱的？還是冷的呢？
它是熱的也是冷的。
我們也常說水是「隨方就圓」。
放在方的容器水就是方的，放在圓的盆皿它就是圓的。
再者，水可以是氣態、變成水蒸氣遨遊天際；水也可是液態匯聚大海；當然，水也可以是固態，變成很難移動的冰塊、冰山或冰川。
容器不同，水會呈現不同的形狀；溫度不同，水有冰有熱，甚至狀態也會不同。
人的本性也像水。
人性本善或是人性本惡，其實很難講，要看當時的環境。
一個人如果處在不好的環境，就很容易顯現出壞的一面；一個人處在善的環境，要變壞也不太容易。
當然這不是絕對，但大致上應該是如此。
舉我的例子。
以前我很反對爸爸看摔角，我認為很殘忍，可是後來好奇跟著看以後，發現自己也會三不五時看摔角節目。
先不討論摔角是打真還是套招。
剛開始，我認為摔角很殘忍，可是到後來這種感覺慢慢淡了，變成去看這個選手的技巧好不好。
有時候還希望自己喜歡的選手，把對方打得更慘一點。(嚴格來講，我也和另一人結了惡緣呢)
我感覺，自己的慈悲心慢慢降低。
就像這次去看日本職業摔角，當有人被摔、被揍、被踢、被打的時候，現場響起的是一陣歡呼。
有些父母帶著小朋友來欣賞，小朋友也不時傳出笑聲。
摔角節目當中，不論日本或是美國，都可以看到有小朋友坐在現場，我發現，當有人被打得慘兮兮的時候，畫面中的小朋友，笑得很開心。
老實說我有一點擔心。
像宗宗，幾年前很喜歡推人，瞭解之後才知道，爸爸看摔角節目他也跟著看，所以也喜歡推人。
所以我都和爸爸說，看摔角節目一個人關起門看，不要讓宗宗辰辰跟著看。
也許有些父母認為，帶小朋友看摔角，希望他們將來成為摔角選手，或是希望培養他們的鬥志。
但我想到的是，長期看這種摔角格鬥，可能會讓他們變得比較噬血。
如果整個國家都風靡摔角或格鬥，可能就會變得很有侵略性。
就像日本以前常常侵略別的國家，我不知道這和摔角、相撲是否有關連？
再延伸來說，鬥雞鬥蟋蟀，可能也會讓人逐漸失去柔軟的心。
國一的時候，班上就有人帶開山刀，我也曾經看過二、三年級的人，把可口可樂的玻璃敲破，準備用尖銳的瓶口和人打架。
我生平第一次打架，就是在國一，因為在當時的環境，不打架很奇怪、是異類。
後來我請爸媽幫我轉學。
如果沒有轉學，我說不定會誤入歧途、關進監牢。
以前我們家養一隻咖啡色的貴賓狗嘉莉，還有一隻貓咪咪。
每次我們回家，嘉莉就會翻過身體讓我們摸它肚子。
而咪咪，則會用手撥弄臉部。
不多久，咪咪開始翻過身體讓我們摸它肚子，嘉莉則用手撥弄臉部。
連貓狗都會互相影響，何況是人。
所以，人性本善還是人性本惡呢？
我覺得要看環境。
講得更具體，應該說是看「因緣」。
因緣可以讓人變善，也可以讓人變惡。
但是，超越本性的佛性，就是善的了(也許有人會認為是「無善無惡」或是「超越善惡」)。
不管如何，我相信每個人都有佛性。
在這個角度來看，我比較傾向「本善」的觀點。
就像一面鏡子，如果蒙上灰塵就看不見，擦拭以後就可以顯現「佛性」。
當然六祖慧能的「明鏡亦非台」，又是不同的境界了。
與其討論性善或性惡，我覺得更重要的是，要讓自己這一生朝著善的方向前進。
或者應該說超越善惡，清淨自己的佛性，這才是最重要的。
您可以參考我四年前寫的一篇文章：
恨之欲其死，還是用愛期待浪子回頭？
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