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銘均小品(要有宗教情操，不要有宗教情節)

證嚴上人在前天的志工早會上，提到巴基斯坦水患。
這場水患有兩千萬人受災，災情非常嚴重，有人涉水回家還被水蛇咬。
慈濟準備要前往發放。

因為巴基斯坦大多是伊斯蘭教徒，因此志工特別把物資拿給台灣的馬教長認證，看看這些物資是否可以給伊斯蘭教徒，以免有些物資是伊斯蘭教不適合食用、使用的。
馬教長說慈濟人準備的、尤其是素食，絕對沒問題。

而在這之前，上人則是提到一句話「要有宗教情操，不要有宗教情節」。
慈濟去關懷，都會尊重對方的信仰，因為志工去幫忙，是真正希望解除別人的苦難，而不是要傳教。
上人也說，不只宗教之間不要對立，同一個宗教的不同教派也不要排斥。

我曾經遇過幾個人，參加慈濟營隊，故意不遵守規則，用許多種方式抗議。
還有一位從小就認識的明星，我邀請她到大愛台來參觀，她就說她是某某宗教，不能來。
我也曾經聽過一位男性的演藝人員分享，他負責的節目必須到寺廟，要到這些地方，讓他覺得很痛苦。
這種排斥別的宗教的例子很多很多，甚至躍上報紙、媒體。

我一直在想，這些宗教的宗旨真的是如此嗎？
我也認識和這些人同一個宗教的人，卻非常好，所以我剛剛提到的那些人，應該都是曲解宗教的本意了。

上人很早以前就提到，「宗」就是人生的宗旨，「教」就是生活的教育。
所謂宗教也是「大同小異」，心量大就同，心量小就異。

宗教應該開闊我們的生命與視野，怎麼反而讓我們的眼界越來越窄小呢？

歷史上有多少戰爭，因為宗教而消弭，我不知道，但我相信，因為宗教而引發的戰爭卻很多很多很多。
十八世紀，法國大革命期間，羅蘭夫人說「自由啊！自由！多少罪惡假汝之名而行！」
我覺得這句話，「自由」改成「宗教」兩個字，好像也很接近真實。
「宗教啊！宗教！多少罪惡假汝之名而行！」

宗教應該都是勸人為善，但侷限的思想，卻讓人間出現更多的惡。
跨越宗教種族，攜手同心不是很好嗎？

即使理念有些不同，但彼此都有善心，結合起來才會真正的造福人類。
善惡在拔河，當惡的力量越來越大的時候，善的這邊還要彼此排斥嗎？

我之前就說過，災難來的時候，每一個宗教的人都會受災，這時候救人、救災還會分宗教嗎？
但為什麼在平安的時候，大家卻要分來分去，鬥來鬥去，製造戰爭的遠因呢？

要有宗教情操，不要有宗教情節啊！

(這篇文章要留言，如果是不好的、批評的，請不要寫任何宗教的名字，我會立刻刪除，如果是寫好的則可以)

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