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鬼月是不是鬼很多？
這是《靈界的譯者》作者索菲亞所寫，徵求她的同意後，轉貼出來與大家分享。
我不斷告訴大家沒有鬼月，我想這位通靈者的說法，應該可以讓大家更相信沒有鬼月，也不用祭拜了吧？
至於道教與鬼月的關係，補充一些：中華民國道教總會副秘書長張檉的說法，他表示：「鬼月是長久以來的民俗說法，以道教觀點來說，農曆七月並非是『壞月』，也不是諸事不宜，它是六個長齋月的其中之一，月中則因有道德臘日、三會日(地府慶生會)、中元節…等節日，祭祖、宗教儀式較多，此外，和其他月份相較也無異，所以民眾無須太過於在意農曆七月」。
鬼月是不是鬼很多？
靈媒之路2009/01/07
. 農曆七月衝俗稱「鬼月」，在這個月之中的十五日(七月半)在道教稱中元節、佛教則稱盂蘭盆節，儘管源由不同，卻有相同的面貌；家家戶戶擺案席、大普渡，因為七月一到鬼門開，直到三十日鬼門關為止，這些放假的鬼魂到處找東西吃，人們避免鬼魂帶來不祥與禍患，也希望從牠們身上討點便宜，所以準備飲食金紙拜一拜，人鬼同樂一番…..(我以前是很快樂啦，因為有東西吃。)
先從道教的觀點來看，道教把一年分為三節，這三節就是所謂的「三元」也分別代表著「三官」：天官、地官和水官，分辨很簡單：正月十五日是上元節、七月十五日為中元節、十月十五日就是下元節了，又分別有祈福、消災、解厄的主題。而鬼門開和鬼門關以及普渡的觀念，就是從道教來的…..
至於佛教看法可是大不一樣，因為佛教認為七月是個吉祥的大好月，這故事沒聽過的請投訴教育部。根據大藏經的記載「盂蘭」是梵語的「倒懸」、「盆」是「解救的器物」，合在一起就是解人倒懸，當然也跟孝順的目連與他白目的媽媽有關。(下地獄救媽媽的故事不用我講了吧？去問你媽…..)
此外，佛教的誕生地是「印度」，那裡看書上說都有雨季(我沒去過啊)，所以出家人在雨季會集合住在一起修行，而七月十五日正值僧團雨季結業(莊嚴一點的說法是「結夏安居圓滿」，要這樣說才顯得我也有讀過佛教，呵呵)，所以就有很多法師開悟，所以佛陀他老人家超開心的，因此把這一天叫做「佛歡喜日」，所以當然這個月同時也代表多行善、多修行的大好月。
所以七月半也可以很歡樂啊，誰說不能去游泳的？搞得大家不方面出門，甚至不能結婚，吼~~要是這個月感情生變、對方要跟別人跑了怎麼辦？能結婚就快結吧……有很多人也都會問我：「那你農曆七月會不會看到更多？」答案是：「不‧會！！肯定不會！」
我覺得平常的鬼沒有比農曆七月少啊！大家還不是都晃來晃去，我就很納悶為什麼大家突然要對鬼這麼好？擺這麼多東西給鬼吃？其實我覺得這種對孤魂野鬼的請客很有愛心，都是幫助的一種發心與行為，但是各位有沒有想過，當邀請鬼來家門口飽餐一頓後，牠們有離開嗎？？
拿個貼切的比喻「流浪狗」，看到路邊的流浪狗很可憐，我們多半會想發揮愛心餵食，可是當狗狗知道這裡有食物可以吃時，得要花多少力氣趕走？不然，你是要乾脆養他嗎？？同樣的道理，你知道家裏為何要普渡大拜拜嗎？聽長輩的？聽鄰居的？聽朋友的？還是看電視的？？還是那一句：拜無所謂，你們有能耐送走牠們就好…..
小時候家裏普渡我一定要在場，因為牛媽媽要確認每個鬼吃飽後就離開，我就覺得很奇怪：「那乾脆不要拜就好啊？」可是牛媽媽總覺得「不拜怪怪的、大家都有拜耶…」所以我們家也一定要拜，直到我們家成為穆斯林後總算停止，還記得我媽對我說：「今年開始不拜，有事叫牠們找妳喔….」廢話，這種鬼事誰不來找我？？
台灣拼觀光，媽祖出巡都變成文化節了，我看七月半普渡也是遲早變成嘉年華，當月便利超商會出孤魂野鬼公仔！？集滿全款就送「觀落陰」體驗券一張，讓你感受地府的暢快，還有機會與過世的親人、朋友見面喔…….
會這樣說是因為這幾年大家普渡也是衝衝衝，一年場面比一年壯觀，以前我就確信自己不會有失業的問題，因為看大家拜得豐盛熱鬧，好兄弟們當然也是給足面子、樂情參與，索性就住下來了…..以前就處理過一些鬧鬼或不平安的房子、廠辦，原因就是中月半普渡太豐盛了，好兄弟們以為還有續攤，唉~怪誰啊？？
知道大家都有愛心，想要大請客、解鬼於倒懸，但是幫鬼之餘也請幫幫別「人」，我的部落格左邊有個「線上購物」的視窗，點進去之後可以選擇「買給家扶」，裡面有台灣各地家扶中心服務的家庭和小朋友們需要的日用品，隨時都歡迎發揮愛心！請多幫忙喔~~~~
原文來自http://tw.myblog.yahoo.com/animus_2/article?mid=5157&prev=5446&next=5129&l=f&fid=6
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您可以更靠近倪銘均
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只要有時間，我很喜歡到學校的週會或是機關演講，分享美善與大愛，我把相關題目整理出來。http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/9573332
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我不斷告訴大家沒有鬼月，我想這位通靈者的說法，應該可以讓大家更相信沒有鬼月，也不用祭拜了吧？
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鬼月是不是鬼很多？
靈媒之路2009/01/07
. 農曆七月衝俗稱「鬼月」，在這個月之中的十五日(七月半)在道教稱中元節、佛教則稱盂蘭盆節，儘管源由不同，卻有相同的面貌；家家戶戶擺案席、大普渡，因為七月一到鬼門開，直到三十日鬼門關為止，這些放假的鬼魂到處找東西吃，人們避免鬼魂帶來不祥與禍患，也希望從牠們身上討點便宜，所以準備飲食金紙拜一拜，人鬼同樂一番…..(我以前是很快樂啦，因為有東西吃。)
先從道教的觀點來看，道教把一年分為三節，這三節就是所謂的「三元」也分別代表著「三官」：天官、地官和水官，分辨很簡單：正月十五日是上元節、七月十五日為中元節、十月十五日就是下元節了，又分別有祈福、消災、解厄的主題。而鬼門開和鬼門關以及普渡的觀念，就是從道教來的…..
至於佛教看法可是大不一樣，因為佛教認為七月是個吉祥的大好月，這故事沒聽過的請投訴教育部。根據大藏經的記載「盂蘭」是梵語的「倒懸」、「盆」是「解救的器物」，合在一起就是解人倒懸，當然也跟孝順的目連與他白目的媽媽有關。(下地獄救媽媽的故事不用我講了吧？去問你媽…..)
此外，佛教的誕生地是「印度」，那裡看書上說都有雨季(我沒去過啊)，所以出家人在雨季會集合住在一起修行，而七月十五日正值僧團雨季結業(莊嚴一點的說法是「結夏安居圓滿」，要這樣說才顯得我也有讀過佛教，呵呵)，所以就有很多法師開悟，所以佛陀他老人家超開心的，因此把這一天叫做「佛歡喜日」，所以當然這個月同時也代表多行善、多修行的大好月。
所以七月半也可以很歡樂啊，誰說不能去游泳的？搞得大家不方面出門，甚至不能結婚，吼~~要是這個月感情生變、對方要跟別人跑了怎麼辦？能結婚就快結吧……有很多人也都會問我：「那你農曆七月會不會看到更多？」答案是：「不‧會！！肯定不會！」
我覺得平常的鬼沒有比農曆七月少啊！大家還不是都晃來晃去，我就很納悶為什麼大家突然要對鬼這麼好？擺這麼多東西給鬼吃？其實我覺得這種對孤魂野鬼的請客很有愛心，都是幫助的一種發心與行為，但是各位有沒有想過，當邀請鬼來家門口飽餐一頓後，牠們有離開嗎？？
拿個貼切的比喻「流浪狗」，看到路邊的流浪狗很可憐，我們多半會想發揮愛心餵食，可是當狗狗知道這裡有食物可以吃時，得要花多少力氣趕走？不然，你是要乾脆養他嗎？？同樣的道理，你知道家裏為何要普渡大拜拜嗎？聽長輩的？聽鄰居的？聽朋友的？還是看電視的？？還是那一句：拜無所謂，你們有能耐送走牠們就好…..
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台灣拼觀光，媽祖出巡都變成文化節了，我看七月半普渡也是遲早變成嘉年華，當月便利超商會出孤魂野鬼公仔！？集滿全款就送「觀落陰」體驗券一張，讓你感受地府的暢快，還有機會與過世的親人、朋友見面喔…….
會這樣說是因為這幾年大家普渡也是衝衝衝，一年場面比一年壯觀，以前我就確信自己不會有失業的問題，因為看大家拜得豐盛熱鬧，好兄弟們當然也是給足面子、樂情參與，索性就住下來了…..以前就處理過一些鬧鬼或不平安的房子、廠辦，原因就是中月半普渡太豐盛了，好兄弟們以為還有續攤，唉~怪誰啊？？
知道大家都有愛心，想要大請客、解鬼於倒懸，但是幫鬼之餘也請幫幫別「人」，我的部落格左邊有個「線上購物」的視窗，點進去之後可以選擇「買給家扶」，裡面有台灣各地家扶中心服務的家庭和小朋友們需要的日用品，隨時都歡迎發揮愛心！請多幫忙喔~~~~
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