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三昧水懺的由來

唐朝時，有位悟達國師，法號知玄。在他業報現前之前，遇到了一位僧人，全身生著瘡，並發出難聞的穢氣，大家都厭惡他。但知玄法師住在他隔壁，憐愍他且常常照應他，沒有一點討厭躲避的顏色。後來那位僧人病好了要離開。臨別的時候，因為感激知玄法師，就對他說：「我要走了，以後你如果遇到困難，不妨到四川彭州九隴山來找我，我一定會解救你的災難。在山上有兩顆大松樹相連，那就是我居住地方的標誌。」說完就離去了。

後來，知玄法師居安國寺，因為德行高深，唐懿宗十分崇敬，就封他為「悟達國師」，並親自移樽就教，賜沉香寶座，非常禮遇。然而，從這時起國師的膝蓋上竟生出一個人面瘡，眉毛、眼睛、口和牙齒樣樣齊全，與人面一模一樣。還可以像人一樣開口吃東西。國師非常痛苦，但各地名醫束手無策。國師突然記起過去同住的那位病僧，臨別前所說的話，於是就前往四川入山尋找他。找到後，悟達國師就把自己所患的怪病告訴他。那位僧人對他說：「不要緊。這裏的山巖下有清泉，明早去洗一下就會好的。」

第二天，天一亮，國師來到山巖下清泉，剛用手掬水準備洗人面瘡時，不料人面瘡竟然大聲喊：「不可以洗啊！你是博通古今的人，不知是否讀過西漢史書上的袁盎晁錯傳呢？」國師回答說：「曾經讀過。」人面瘡接著說：「既然讀過，一定知道袁盎誣殺晁錯的這段歷史！從前的袁盎就是你，而晁錯就是我，當時晁錯被腰斬於東市，怨恨深重，所以累世都在尋求報仇的機會。可是你十世以來，都身為高僧，戒律十分嚴謹，戒神都在你身邊守護，所以，雖然我想要報復，卻無法近身，只能在一旁等待機會下手，直到現在，由於你受到皇帝的恩寵，待遇豐厚，動了名利心，虧損了德行，因此我才有辦法害你。如今既然蒙迦諾迦尊者出面調解，賜予三昧法水，令我解脫。我們之間的夙冤，就到此告一段落，我不會再與你作對。」

國師聽了以後，非常震驚，連忙掬水來洗，感到痛入骨髓，甚至暈倒在地，經過好久才醒過來，醒來時，膝上的人面瘡已不知去向。悟達國師，想到自己累世的冤結，如果不是遇到聖人，如何能夠排解？就藉此因緣，作了一個懺法，早晚禮誦。後來流傳開來，也就是我們現在所禮拜的「水懺」，因為當時國師是用「三昧法水」來化解冤業，因此，就將此懺法命名為「慈悲三昧水懺」，簡稱「水懺」。

悟達國師是十世的高僧，都還需負宿報，更何況我們一般凡人，累劫累世不知犯了多少貪瞋癡，造了多少身口意的業，所以我們要拜懺，誦經禮懺迴向給冤親債主，消解彼此的恩恩怨怨，讓自己的身心無所障礙，不萌惡念，趨進善途，災禍漸除，福德增長。