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從《真情伴星月》談往生的正念
大愛劇場《真情伴星月》，有一段劇情讓我印象深刻。
胡光中的奶奶陶菊隱，往生前突然說夢話，還不斷罵人。
當時胡光中師兄對這件事情一直想不通，他認為奶奶是虔誠的穆斯林，即使以前從軍，也沒有罵過人，為什麼往生前卻會罵人呢？
後來胡光中在巴勒斯坦的時候，問了一位教長，教長就提到一個故事。
※
曾經有一位教長要往生前，突然說「你們都是假的，滾開」。
沒想到教長往生後，突然又活過來，他說「我剛剛罵的不是你們，是有魔鬼化身我的父母，要我跟他們走，我才罵他們都是假的，叫他們滾開」。
這位教長就告訴胡光中「你應該替你奶奶高興，因為你奶奶直到最後，仍然不會被魔鬼所迷惑」
看到這段劇情印象深刻，因為聽過不少人有這樣的情形，他們可能是佛教徒，可能是基督徒，也可能是民間信仰等等，但是大家都不約而同出現類似的狀況。
有一種說法，往生前會有冤親債主，變成你的父母，甚至佛菩薩，如果跟著去就不妙了。
多年前，證嚴上人到慈濟技術學院，和慈誠爸爸懿德媽媽分享，上人開示中，罕見的提到往生的狀況，好像提到要跟著什麼光走？
但是我問了林智慧、潘廖葉、和黃素玉師姐，她們都說沒有印象，智慧師姊更說，上人不可能提到要跟著什麼光走的。因為跟著那些光走，可能會有危險。
我已經忘了上人當時的開示，當時沒有紀錄，真可惜。
不過智慧師姐卻告訴我一則，上人曾經說過的故事。
※
有一位出家人，半夜趕路當中，遇到一戶人家就去借宿。
這戶人家只有一對母女，她們對法師很恭敬。
母親還要送一件毛衣給法師禦寒，衣服當中還縫上四個銀元當盤纏。
法師卻一直婉拒母女的好意。
半夜，法師做了一個夢。
天神天仙奏樂，還派轎要來迎接他，但是法師就用引磬敲打，天神天先和所有夢境就消失了。
隔天要離開的時候，母女就說她們家的馬，剛剛生了一隻小馬，但小馬出生後就死了。
法師去看了以後嚇了一跳。
小馬的旁邊(還是肚子)有一個引磬。
法師就說還好沒有接受母女的大衣，還好當時沒有被夢境迷惑。
不然他就可能投胎變成小馬。
衣服就是馬的皮，四個銀元就是馬的四個蹄。
還好，超脫貪念，沒有墮落畜生。
智慧媽也說，年前，慈濟護專啟用前一天，她們接待許多法師。
一位法師就說，修行就是要修到往生那一刻，一心不亂。
※
我對往生這部分，沒什麼太多研究。
西藏度亡經，和西藏生死書等著作都有詳細介紹，但我都還沒有時間閱讀。
如果您對這個部份有研究，可以和大家分享。
不論如何，在佛教的講法，往生後到哪裡，會隨業、隨重(習)、隨念，因此我們還活著的時候，就要讓自己有正知正見正行為，那麼往生時刻，比較不會被境迷惑，往生善處。
當然，活著的時候，懺悔罪愆，把功德迴向給冤親債主，應該也可以讓自己往生的時候，障礙比較少。
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關於我的部落格，還有關於留言
http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/9575035
您可以更靠近倪銘均
http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/170502
只要有時間，我很喜歡到學校的週會或是機關演講，分享美善與大愛，我把相關題目整理出來。http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/9573332
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大愛新聞主播 倪銘均
台灣時間周一至周五
22：30與您一起用愛看世界
倪銘均網站： http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV
HINET部落格： http://blog.xuite.net/daaitvnews/blog
大愛劇場《真情伴星月》，有一段劇情讓我印象深刻。
胡光中的奶奶陶菊隱，往生前突然說夢話，還不斷罵人。
當時胡光中師兄對這件事情一直想不通，他認為奶奶是虔誠的穆斯林，即使以前從軍，也沒有罵過人，為什麼往生前卻會罵人呢？
後來胡光中在巴勒斯坦的時候，問了一位教長，教長就提到一個故事。
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曾經有一位教長要往生前，突然說「你們都是假的，滾開」。
沒想到教長往生後，突然又活過來，他說「我剛剛罵的不是你們，是有魔鬼化身我的父母，要我跟他們走，我才罵他們都是假的，叫他們滾開」。
這位教長就告訴胡光中「你應該替你奶奶高興，因為你奶奶直到最後，仍然不會被魔鬼所迷惑」
看到這段劇情印象深刻，因為聽過不少人有這樣的情形，他們可能是佛教徒，可能是基督徒，也可能是民間信仰等等，但是大家都不約而同出現類似的狀況。
有一種說法，往生前會有冤親債主，變成你的父母，甚至佛菩薩，如果跟著去就不妙了。
多年前，證嚴上人到慈濟技術學院，和慈誠爸爸懿德媽媽分享，上人開示中，罕見的提到往生的狀況，好像提到要跟著什麼光走？
但是我問了林智慧、潘廖葉、和黃素玉師姐，她們都說沒有印象，智慧師姊更說，上人不可能提到要跟著什麼光走的。因為跟著那些光走，可能會有危險。
我已經忘了上人當時的開示，當時沒有紀錄，真可惜。
不過智慧師姐卻告訴我一則，上人曾經說過的故事。
※
有一位出家人，半夜趕路當中，遇到一戶人家就去借宿。
這戶人家只有一對母女，她們對法師很恭敬。
母親還要送一件毛衣給法師禦寒，衣服當中還縫上四個銀元當盤纏。
法師卻一直婉拒母女的好意。
半夜，法師做了一個夢。
天神天仙奏樂，還派轎要來迎接他，但是法師就用引磬敲打，天神天先和所有夢境就消失了。
隔天要離開的時候，母女就說她們家的馬，剛剛生了一隻小馬，但小馬出生後就死了。
法師去看了以後嚇了一跳。
小馬的旁邊(還是肚子)有一個引磬。
法師就說還好沒有接受母女的大衣，還好當時沒有被夢境迷惑。
不然他就可能投胎變成小馬。
衣服就是馬的皮，四個銀元就是馬的四個蹄。
還好，超脫貪念，沒有墮落畜生。
智慧媽也說，年前，慈濟護專啟用前一天，她們接待許多法師。
一位法師就說，修行就是要修到往生那一刻，一心不亂。
※
我對往生這部分，沒什麼太多研究。
西藏度亡經，和西藏生死書等著作都有詳細介紹，但我都還沒有時間閱讀。
如果您對這個部份有研究，可以和大家分享。
不論如何，在佛教的講法，往生後到哪裡，會隨業、隨重(習)、隨念，因此我們還活著的時候，就要讓自己有正知正見正行為，那麼往生時刻，比較不會被境迷惑，往生善處。
當然，活著的時候，懺悔罪愆，把功德迴向給冤親債主，應該也可以讓自己往生的時候，障礙比較少。
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