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銘均小品(入味與入心)
一道菜,有沒有入味差很多。
我喜歡麻婆豆腐,有一次在外面吃到麻婆豆腐,麻婆醬料和豆腐「涇渭分明」,醬料是醬料,豆腐是豆腐。豆腐根本沒有入味,很不好吃。
同樣的,糖醋的料理、酸辣的料理,如果沒有入味,一樣很難下嚥。
我對烹飪沒有研究,但就我有限的了解,一道菜要入味,必須花一段時間浸泡,或是悶煮等等,味道才會進入食材當中。
這也讓我想到,最近證嚴上人常說的「法要入心」。
如果參加慈濟,法沒有入心,那跟參加一般的團體沒什麼差別,唯有「法入心」,才算是真正的做慈濟。
豆腐入味了,就算拿掉麻婆醬料,一樣好吃,否則就算餐盤上佈滿麻婆醬料,豆腐還是可能充滿著豆腥味;法入心了,就算不在慈濟場合,也能展現氣質與智慧,法不入心,就算在慈濟道場繞佛拜經,一樣無法展現應有的形象。
穿著慈濟制服,法沒有入心,就好比麻婆豆腐沒有入味一般,很可惜。
當然這不容易做到,需要的是「用心」和「時間」。
用心,就像是烹調技術,用心的廚師,煮出來的菜餚就是讓人齒頰留香;而時間,就像是菜餚的浸泡與悶煮。
當然,前提是必須找對方法,否則時間越長,將會「錯上加錯」、「謬以千里」。
如何法入心呢?我覺得在人事中磨練是最好的方法。
例如做滷味,在常溫下浸泡,或是在高溫下悶煮,可能入味的程度都不一樣。
高溫下悶煮,容易入味;在人事中磨練,容易入心。
「志為人間菩薩,就要深入苦難」。
證嚴上人在八八水災過後開示:「在苦難中長養慈悲,在變數中考驗智慧,在艱難中激發韌力,在繁瑣中學習耐性,在複雜中欣賞優點,在理想中追求進步,在人我中相互感恩」
能夠做到這幾句話,大概就接近「法入心」了吧。
當然,不只慈濟,其他佛教團體,或是基督教、天主教、伊斯蘭教等等,法入心、上帝入心、阿拉入心,都很重要。
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關於我的部落格,還有關於留言
http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/9575035
您可以更靠近倪銘均
http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/170502
只要有時間,我很喜歡到學校的週會或是機關演講,分享美善與大愛,我把相關題目整理出來。http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/9573332
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大愛新聞主播 倪銘均
台灣時間周一至周五
07:00與您一起用愛看世界
倪銘均網站: http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV
HINET部落格: http://blog.xuite.net/daaitvnews/blog
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我對烹飪沒有研究,但就我有限的了解,一道菜要入味,必須花一段時間浸泡,或是悶煮等等,味道才會進入食材當中。
這也讓我想到,最近證嚴上人常說的「法要入心」。
如果參加慈濟,法沒有入心,那跟參加一般的團體沒什麼差別,唯有「法入心」,才算是真正的做慈濟。
豆腐入味了,就算拿掉麻婆醬料,一樣好吃,否則就算餐盤上佈滿麻婆醬料,豆腐還是可能充滿著豆腥味;法入心了,就算不在慈濟場合,也能展現氣質與智慧,法不入心,就算在慈濟道場繞佛拜經,一樣無法展現應有的形象。
穿著慈濟制服,法沒有入心,就好比麻婆豆腐沒有入味一般,很可惜。
當然這不容易做到,需要的是「用心」和「時間」。
用心,就像是烹調技術,用心的廚師,煮出來的菜餚就是讓人齒頰留香;而時間,就像是菜餚的浸泡與悶煮。
當然,前提是必須找對方法,否則時間越長,將會「錯上加錯」、「謬以千里」。
如何法入心呢?我覺得在人事中磨練是最好的方法。
例如做滷味,在常溫下浸泡,或是在高溫下悶煮,可能入味的程度都不一樣。
高溫下悶煮,容易入味;在人事中磨練,容易入心。
「志為人間菩薩,就要深入苦難」。
證嚴上人在八八水災過後開示:「在苦難中長養慈悲,在變數中考驗智慧,在艱難中激發韌力,在繁瑣中學習耐性,在複雜中欣賞優點,在理想中追求進步,在人我中相互感恩」
能夠做到這幾句話,大概就接近「法入心」了吧。
當然,不只慈濟,其他佛教團體,或是基督教、天主教、伊斯蘭教等等,法入心、上帝入心、阿拉入心,都很重要。
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