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職志合一，見證大愛(慈濟志業體同仁精進營分享)
這是我在2010年，慈濟志業體同仁精進上的分享。
時間只有八分鐘，講得很快，也不是很完整，我把部分內容打字出來與您分享。
有些不完整的部分，有時間我再慢慢寫出來。
感恩樹姍姊給我機會，讓我在一千人，而且是四大志業主管(總監、校長、醫院院長)面前來分享。
***************************
我沒有祕辛，只有一顆真心，很想和大家分享自己的心情。
先從八年前的桃芝颱風說起。
花蓮大興村爆發土石流，很多戶人家被掩埋。
挖土機要開挖其中一戶，要找出罹難者遺體的時候，記者竟然離了大概十公尺以上。
怎麼可能？台灣的記者應該都會靠到最前面去拍攝。
了解後才知道，往生者家屬拿著棍子，如果有記者靠近要拍攝他家人的遺體，他就要打記者。
當下很難過，什麼時候記者變成那麼讓人討厭。
還好，我在大愛台，大愛台的記者不會被人討厭，而會被人感恩。
大愛新聞的記者很不一樣。
例如南部新聞記者許文玲，採訪阿里山小火車意外，別的記者可能是把麥克風湊過去問「你的心情如何？難不難過？」文玲卻是把麥克風先放下來，先去膚慰家屬。
而我們的記者姜立文和余國維，到智利大地震災區採訪的時候，也利用採訪的空檔去當志工。在台灣也是。
新聞部駕駛班師兄，也利用載送送記者去採訪的空檔當志工，甚至志工班長翁惠安師兄，還利用休假，帶兒子到八八水災的災區當志工。
至於我，也把握機會當志工。
兩年前四川大地震之後，我去當志工，遇到一位失去兒子的蕭章豔女士，一個多月來從來沒有笑過，在我們一天的陪伴下，最後笑了出來，她說要振作起來，才不辜負我們的鼓勵。
救了一個人，這是我播新聞不曾有過的感動。
另外，納莉颱風過後，慈濟光是在北區，就發出大約七十萬個便當，我也到瑞芳去發便當，慈濟發的便當不只是熱的還是燙的。我到現在手心當中，隱約都還浮現著便當的溫度。
而去年八八水災，忙了十二天的新聞工作後，好不容易有一天休假，趕快報名去屏東林邊當志工，雨鞋踩到泥巴當中，很用力拔三次才拔起來，太太跟我一起當志工，雨鞋還拔不起來，必須把鏟子放到她的雨鞋下面，慢慢撬慢慢撬才能脫困。
當時很多志工終於知道，什麼是「不可自拔」的感覺，自己拔不起來，需要別人幫你拔。
因為當志工，我不用在電視機前面流淚，我可以跳到電視畫面當中流汗。
而納莉颱風大愛台淹水，我涉水進去，然後和今天也在場的寧浩坐船出來，點點滴滴都還印象深刻。
另外，我也是慈濟技術學院的慈誠爸爸，今年第十年。
這讓我可以提前知道，我小孩將來可能面臨到的問題。
大愛新聞有許多特色，和一般新聞最大的不同就是，我相信大愛新聞在三千年後還是會感動人，其他台的新聞卻不太可能。
大愛新聞能夠有現在的呈現，要感恩真善美志工。
早期他們不是很專業，我們曾經收過一捲帶子，鏡頭當中有二、三十分鐘，都是地面晃動的畫面，原來志工開了攝影機以後忘了關機，攝影機揹在肩上，鏡頭就一直對著地面拍攝。
我們也曾經在端午節的時候，收過耶誕節的「新」聞。
但是現在，真善美志工非常專業，許多災難場合，他們都支援新聞部，去拍攝最即時的內容。
我們在菲律賓的馬利僅那市，已經有一位災民出來承擔真善美志工，南亞大海嘯過後，重災區斯里蘭卡也曾經有真善美志工。
他們的精神更值得我們學習。
淡水有一位林連煌師兄，得到癌症後，颱風天還是出機拍攝，他說了一句名言「做乎死，卡贏死無做」。
另外桃園也有一位郭金盆師姊，象神颱風，發生星航空難，這位才四十多公斤的瘦弱師姊，剛開完刀一個星期，仍然在風雨當中出門，幫大愛台採訪。
新聞部真的要非常感恩真善美志工。
接下來我要分享職志合一的部分。
我職志合一到現在已經十年。
職志合一的好處，我舉一個例子，從營隊開始，每一堂課程我都很用心聽講，也及時把內容打字出來，可以和更多人分享，自己也不容易昏沉。
打字都來不及了，哪裡有時間打瞌睡。
(昨天我不舒服，有些頭痛，但是專心聽課打字的時候，就不覺得頭痛，只要鬆懈下來就頭痛)
再舉一個例子，現在有一種新的車子，剎車的時候，可以把熱能轉變成動能。
有一句話說，不要害怕生命會結束，要擔心的是生命從來沒有開始過。
我們都加入慈濟，但是否慧命都開始了呢？
(還是可以像那台車子一樣，損耗輪胎的時候，卻儲備了電能呢？)
而且職志合一，讓我不會計較工作時間的長短，做好本分事就是為這輩子的自己做，多做一點，就是為下輩子的自己來做。
再舉一個例子，我們打電腦，可能打了幾十萬字，但如果我們沒有把資料存到隨身碟，那麼電腦壞掉後，所有的資料也都不見了，唯有把資料存到隨身碟，才能在新的電腦當中，繼續讀取出來。
這裡也問大家一個問題，如果有人要傷害上人，願意挺身而出保護上人的請舉手。
好，幾乎所有人都舉手，我相信上人如果被傷害，大家都會保護上人，即使刀槍都不怕，但為何卻擋不了是非呢？
有形的刀槍願意檔，無形的是非卻擋不住，真的好可惜。
如果我們身值佛世。
假設有一個人，兩千五百年前，有幸和佛陀在同一個時代，也能夠親近佛陀，而他當時，卻因為想多看一本書、想多睡一點覺，或是想多到一個地方玩(或是多拿一點薪水)，而少掉和佛陀相處的機會，我們是否會覺得好可惜。
同樣的道理，如果我們現在為了一些，也許對生命來說，不是那麼重要的事情，而少掉投入慈濟、接觸上人的機會，那麼兩千五百年後的人，是否也會覺得好可惜呢？
最後希望大家支持大愛台。
如果大家有到過大愛台，一定不會找到手術刀，但是這棟大樓，每天都在救人。
在我心目中，大愛台是一間沒有手術刀的醫院，他救的人，可能比許多醫院還要多。
希望大家多看大愛新聞，讓大愛新聞可以在三千年後繼續感動人。
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關於我的部落格，還有關於留言
http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/9575035
您可以更靠近倪銘均
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只要有時間，我很喜歡到學校的週會或是機關演講，分享美善與大愛，我把相關題目整理出來。http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/9573332
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大愛新聞主播 倪銘均
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時間只有八分鐘，講得很快，也不是很完整，我把部分內容打字出來與您分享。
有些不完整的部分，有時間我再慢慢寫出來。
感恩樹姍姊給我機會，讓我在一千人，而且是四大志業主管(總監、校長、醫院院長)面前來分享。
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我沒有祕辛，只有一顆真心，很想和大家分享自己的心情。
先從八年前的桃芝颱風說起。
花蓮大興村爆發土石流，很多戶人家被掩埋。
挖土機要開挖其中一戶，要找出罹難者遺體的時候，記者竟然離了大概十公尺以上。
怎麼可能？台灣的記者應該都會靠到最前面去拍攝。
了解後才知道，往生者家屬拿著棍子，如果有記者靠近要拍攝他家人的遺體，他就要打記者。
當下很難過，什麼時候記者變成那麼讓人討厭。
還好，我在大愛台，大愛台的記者不會被人討厭，而會被人感恩。
大愛新聞的記者很不一樣。
例如南部新聞記者許文玲，採訪阿里山小火車意外，別的記者可能是把麥克風湊過去問「你的心情如何？難不難過？」文玲卻是把麥克風先放下來，先去膚慰家屬。
而我們的記者姜立文和余國維，到智利大地震災區採訪的時候，也利用採訪的空檔去當志工。在台灣也是。
新聞部駕駛班師兄，也利用載送送記者去採訪的空檔當志工，甚至志工班長翁惠安師兄，還利用休假，帶兒子到八八水災的災區當志工。
至於我，也把握機會當志工。
兩年前四川大地震之後，我去當志工，遇到一位失去兒子的蕭章豔女士，一個多月來從來沒有笑過，在我們一天的陪伴下，最後笑了出來，她說要振作起來，才不辜負我們的鼓勵。
救了一個人，這是我播新聞不曾有過的感動。
另外，納莉颱風過後，慈濟光是在北區，就發出大約七十萬個便當，我也到瑞芳去發便當，慈濟發的便當不只是熱的還是燙的。我到現在手心當中，隱約都還浮現著便當的溫度。
而去年八八水災，忙了十二天的新聞工作後，好不容易有一天休假，趕快報名去屏東林邊當志工，雨鞋踩到泥巴當中，很用力拔三次才拔起來，太太跟我一起當志工，雨鞋還拔不起來，必須把鏟子放到她的雨鞋下面，慢慢撬慢慢撬才能脫困。
當時很多志工終於知道，什麼是「不可自拔」的感覺，自己拔不起來，需要別人幫你拔。
因為當志工，我不用在電視機前面流淚，我可以跳到電視畫面當中流汗。
而納莉颱風大愛台淹水，我涉水進去，然後和今天也在場的寧浩坐船出來，點點滴滴都還印象深刻。
另外，我也是慈濟技術學院的慈誠爸爸，今年第十年。
這讓我可以提前知道，我小孩將來可能面臨到的問題。
大愛新聞有許多特色，和一般新聞最大的不同就是，我相信大愛新聞在三千年後還是會感動人，其他台的新聞卻不太可能。
大愛新聞能夠有現在的呈現，要感恩真善美志工。
早期他們不是很專業，我們曾經收過一捲帶子，鏡頭當中有二、三十分鐘，都是地面晃動的畫面，原來志工開了攝影機以後忘了關機，攝影機揹在肩上，鏡頭就一直對著地面拍攝。
我們也曾經在端午節的時候，收過耶誕節的「新」聞。
但是現在，真善美志工非常專業，許多災難場合，他們都支援新聞部，去拍攝最即時的內容。
我們在菲律賓的馬利僅那市，已經有一位災民出來承擔真善美志工，南亞大海嘯過後，重災區斯里蘭卡也曾經有真善美志工。
他們的精神更值得我們學習。
淡水有一位林連煌師兄，得到癌症後，颱風天還是出機拍攝，他說了一句名言「做乎死，卡贏死無做」。
另外桃園也有一位郭金盆師姊，象神颱風，發生星航空難，這位才四十多公斤的瘦弱師姊，剛開完刀一個星期，仍然在風雨當中出門，幫大愛台採訪。
新聞部真的要非常感恩真善美志工。
接下來我要分享職志合一的部分。
我職志合一到現在已經十年。
職志合一的好處，我舉一個例子，從營隊開始，每一堂課程我都很用心聽講，也及時把內容打字出來，可以和更多人分享，自己也不容易昏沉。
打字都來不及了，哪裡有時間打瞌睡。
(昨天我不舒服，有些頭痛，但是專心聽課打字的時候，就不覺得頭痛，只要鬆懈下來就頭痛)
再舉一個例子，現在有一種新的車子，剎車的時候，可以把熱能轉變成動能。
有一句話說，不要害怕生命會結束，要擔心的是生命從來沒有開始過。
我們都加入慈濟，但是否慧命都開始了呢？
(還是可以像那台車子一樣，損耗輪胎的時候，卻儲備了電能呢？)
而且職志合一，讓我不會計較工作時間的長短，做好本分事就是為這輩子的自己做，多做一點，就是為下輩子的自己來做。
再舉一個例子，我們打電腦，可能打了幾十萬字，但如果我們沒有把資料存到隨身碟，那麼電腦壞掉後，所有的資料也都不見了，唯有把資料存到隨身碟，才能在新的電腦當中，繼續讀取出來。
這裡也問大家一個問題，如果有人要傷害上人，願意挺身而出保護上人的請舉手。
好，幾乎所有人都舉手，我相信上人如果被傷害，大家都會保護上人，即使刀槍都不怕，但為何卻擋不了是非呢？
有形的刀槍願意檔，無形的是非卻擋不住，真的好可惜。
如果我們身值佛世。
假設有一個人，兩千五百年前，有幸和佛陀在同一個時代，也能夠親近佛陀，而他當時，卻因為想多看一本書、想多睡一點覺，或是想多到一個地方玩(或是多拿一點薪水)，而少掉和佛陀相處的機會，我們是否會覺得好可惜。
同樣的道理，如果我們現在為了一些，也許對生命來說，不是那麼重要的事情，而少掉投入慈濟、接觸上人的機會，那麼兩千五百年後的人，是否也會覺得好可惜呢？
最後希望大家支持大愛台。
如果大家有到過大愛台，一定不會找到手術刀，但是這棟大樓，每天都在救人。
在我心目中，大愛台是一間沒有手術刀的醫院，他救的人，可能比許多醫院還要多。
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