把握福德因緣撰文╱倪銘均－大愛主播倪銘均的部落格

今天六月四號，印順師公圓寂15年，我把之前緬懷師公的文章再分享出來。
何其有幸，師父是證嚴上人，師公是印順導師。

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把握福德因緣 撰文╱倪銘均 《慈濟月刊》463期

師公誕生在戰亂，卻著作等身，字字句句要安定人心。
他好比黑夜裏的第一盞明燈，劃破千年闃暗。
如今，這盞燈未曾熄滅，在更多黑暗角落點燃光明，
愈來愈亮，要銜接黎明的光輝。

「佛教界一代宗師，也是慈濟人口中最敬愛的師公，印順導師，今天早上十點七分，也就是兩個小時前，在花蓮慈濟醫院圓寂。」六月四日中午十二點整過十七秒、大愛午間新聞，我一字一句念完這四十九個字，實在很沉重。
師公住世一百零一年，影響佛教與華人世界深遠，我相信很多觀眾看到這則快報的同時，都會落淚。
佛門巨擘圓寂，由我第一個正式發布消息，何等福報。
之後八天，我和陳竹琪負責轉播花蓮護靈移座、新竹福嚴精舍迎靈接駕、追思讚頌法會等儀式。這是有史以來，全球首次同步進行的追思法會。
師公圓寂當天，板橋區慈濟志工南下福嚴精舍，徹夜釘製觀禮平台。隔天，我到福嚴精舍做午間新聞的現場連線，看到這群專業木工在大太陽下揮汗工作，短短兩天就完成會場布置。他們說，師公的事就是自己家裏的事，讓我深深感動。
八日晚間，我和妻子資菁前往新竹福嚴精舍瞻仰，見師公非常安詳，就像睡著一般。我們從靈寢前經過，和師公很近很近--想到去年帶著家人到福嚴精舍，當時兒子還親了「師太」；這次再來，師公已離開人間，我們再也聽不到他的鄉音，無限懷念。
福嚴精舍山腳下燈火通明，然而五十二年前，這兒卻是一片荒蕪。師公披荊斬棘，為佛法振衰起敝、振聾發聵；師公誕生在戰亂，卻著作等身，字字句句要安定人心。他好比黑夜裏的第一盞明燈、第一根燭火，劃破千年闃暗，不但指引方向、更給人溫暖和希望。
如今，這第一盞燈熄滅了嗎？沒有。反而在更多黑暗的角落點燃光明，愈來愈亮，要銜接黎明的光輝。

八年前八年後，笑容更加燦爛

17年前，在師公創建的「慧日講堂」，我了解正信佛教與民間信仰之不同；還沒接觸慈濟前，也已讀過《妙雲集》，對師公無限景仰，心想，如果得見一面就是莫大福報。
心願，在一九九七年九月實現。因為在花蓮參加人文營，正好師公到精舍小住，初見剎那，我還有些難以置信。
二○○二年到花蓮拍婚紗照，一下飛機就遇到上人陪同師公進入機場。我們請求和師公、上人拍照；其中一張黑白照片，師公笑得好開心、好慈祥。
婚後到華雨精舍拜見，師公一看到我就跟明聖法師比了比書櫃，原來是要將兩年前，我訪問師公時的合照拿給我。那年師公九十七歲，記憶力真驚人！有人請示佛法問題，師公會指導他去翻閱《妙雲集》第幾集、第幾頁，或是那一部經典。
兒子剛滿月時，我們請師公在五個名字當中挑選命名。師公非常慎重，看看寶寶、看看名字，最後選定「吉宗」。今年三月份，女兒滿月，我們同樣帶她到靜思精舍恭請師公選名字，師公挑選了「吉辰」，女兒正好是辰時生。
八年來，見過師公十多次，這是我最後一次見到師公。一百歲了，師公的笑容比我第一次見時更為慈祥。

請回「法身舍利」，力行人間佛教

師公承續太虛大師，推動「人間佛教」而使中國佛教脫胎換骨；師公在佛學上有著仰之彌高的成就，但是身段比任何人都要低，比任何人都和藹可親。
有人形容，如果把師公的著作抽掉，當代佛教文化資產就所剩不多了。而上人開創慈濟世界，將大愛從台灣擴展到全世界，這也是佛陀時代以後少見的。
太虛大師、印順導師與證嚴上人，是三個一大事因緣的匯聚。身為慈濟人，身為這個殊聖法脈下的佛弟子，我深深感到榮耀和福報。他們為法奉獻的精神，更值得學習。
太虛大師中風，師公則是七個月的早產兒，差點活不過一歲，一生體弱多病，176公分高，最瘦時只有42公斤；至於上人有乾眼症、心絞痛，多次痛昏過去，幾次行腳還要打點滴，但是師徒三人，為佛教為眾生，拖著病體，解決眾生的身病和心病。
我雖沒有見過玄奘法師，卻得以親近印順導師；我雖無緣生在佛世，卻已身在慈濟世界。我們懷想兩千五百年前的佛陀時代，相信兩千五百年後，一定也有人會羨慕此刻的慈濟世界。
師公荼毘，燒出許多舍利子，大家都想請回供養；但其實請回「法身舍利」更有意義。
法身舍利就是師公的精神、思想還有著作。師公說：「佛門弟子應該以佛法義理來交往，不必拘泥長相見面的形式。能夠體會這層道理，那麼雖然遠隔南北兩地，也像近在眼前。」
上人表示，他相信師公一定會乘願再來；福嚴精舍的法師也說，他們在不捨當中更有一分期待，這期待沖淡了悲傷。
「只有緣起，沒有結束」是師公說過的一句話，希望以這句話迎接師公再來人間。我也發願，要用生生世世的福德因緣，護持佛法、護持師公、護持上人。