「人我是非」、「人非我是」、「人是我非」 (1)
聽完證嚴上人開示，對我、對許多人來說都非常震撼，我這才發現自已實在沒有條件，抱怨工作太累，沒有資格抱怨被人誤會、被人傷害。
當然我們更不能去傳播是非，更不能去傷害別人。
我們要去愛上人愛的人，但有時候想想，我們都在人我是非當中打轉，甚至製造人我是非，這就傷害到上人愛的人，其實也是間接的傷害到上人。
所以上人表示我們要自愛，他才能夠安心。
上人說：「40年都走過了，我還有幾年可以走呢？」聽了讓我的心揪在一起。不過這也警惕自己，更要好好把握上人還在世的期間，用心求法。
平凡見偉大
聽上人講到那位罹患癌症，忍受病痛，還一直要幫上人分擔責任的婦人，真的覺得自己好慚愧，我距離這些志工的精神，還差得好遠好遠。
這也讓我想到，有一位醫生非常聰明、自視甚高，但是他在喬麗華師姐的身上，看到典範，慢慢改變驕傲的態度。
這些志工也許沒有高深的學問，但是那份精神和態度，卻可以感動博士和醫生、可以感動我們。
何者比較偉大呢？
忍受委屈，也是愛上人的方式
前幾天到三重慈誠、委員聯誼會演講的時候，我說：「天災、人禍、傳染病，我們都快沒有力量去抵抗了，怎麼還要把這樣的力量分散，在人我是非當中打轉？」
如果我們把力量分散了，善的力量被減弱，惡的力量坐大，到時候所有人都受害，那種受害，是比人我是非的傷害還要來得大。而且人我是非的傷害，可能只有自己一個人。但是社會的惡、大地的反撲，不只傷害自己，也傷害到我們的家人、傷害我們最愛的人。
合則兩利，分則兩害。我們應該要合心、和氣、互愛、協力，一起淨化人心。
有時候，我們多忍耐一些，就是分擔上人的壓力；如果我們愛上人，卻不能忍受委屈，那麼這個壓力就會轉到上人身上。
而且對個人的修行來說，多忍受一些委屈、其實也是提升人格，也是為自己、為自己的來生啊。
上人開示中提到他也有很悶的時刻，但是爲了天下蒼生，如果不棄掉人我是非，無法勇往直前。
這讓我想到，如果我不能超脫人我是非，是不是我的悲心、悲願還不夠呢？
忍受一些委屈，就是和對方結善緣
上人曾經提到，洪志成師兄，被人倒五億元後去見他，上人說也許是你以前欠別人，洪師兄說，他相信自己沒有欠別人。上人就說那恭喜你，洪師兄覺得很納悶，上人就說，如果是別人欠你，那麼下輩子你一出生，就有五億元在等著你。
如果把這樣的智慧，套在人我是非上，不也很適用嗎？
如果人家對你不好，可能你上輩子欠他的(當然也有可能是這輩子造成的)；如果你上輩子、這輩子沒有欠他，那麼下輩子，他就會對你無怨無悔的付出，那不也很好嗎？
忍受一點點委屈，才是真正幫上人分擔、承擔，也才是真正的愛上人。
分擔工作和責任很簡單，分擔委屈和誤解最困難。
我們幫上人承擔工作還不夠，還要幫上人、幫佛陀，承擔委屈與批評。
我們都希望能夠淨化人心，但如果還在人我是非打轉，那我們不但沒有淨化人心，反而增加惡的力量。
說不定沒有修行之前，還不會造惡，但是修行後，反而增強惡的力量，如果是這樣，參加慈善團體、參加修行團體，意義何在呢？只是越修越差、越修離佛越遠罷了。
能不能夠忍受委屈，也和自己的身段有關，如果覺得自己高高在上，就不可能忍受委屈，唯有放下身段才行。
這也讓我思考，自信與自傲的差別，自信是肯定自己的優點，也欣賞別人的優點；自傲則是放大自己的優點，看輕別人的優點。
我發現，越偉大的人越謙卑，佛陀、耶穌、穆罕默德、印順導師、星雲大師、聖嚴法師、證嚴上人、德雷莎修女與其他偉大的宗教家，都是如此。
那我們有什麼好驕傲的呢？
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(我的文章，除非特別註明，不然您都可以直接COPY轉寄，或是請大家直接瀏覽我的網站。因為文章寫下來，如果讓您感動，那麼能夠讓更多人看到，就更好了，只是有一點要求，請您務必完整COPY再轉寄，不然可能會以偏蓋全，還有就是要註明出處(也就是我的網站，當然，轉貼的更要註明出自哪裡))
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大愛新聞主播 倪銘均
台灣時間中午12：00
和您一起用愛看世界
倪銘均網站： http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV
倪銘均個人新聞台：http://mypaper.pchome.com.tw/news/daaitv
聽完證嚴上人開示，對我、對許多人來說都非常震撼，我這才發現自已實在沒有條件，抱怨工作太累，沒有資格抱怨被人誤會、被人傷害。
當然我們更不能去傳播是非，更不能去傷害別人。
我們要去愛上人愛的人，但有時候想想，我們都在人我是非當中打轉，甚至製造人我是非，這就傷害到上人愛的人，其實也是間接的傷害到上人。
所以上人表示我們要自愛，他才能夠安心。
上人說：「40年都走過了，我還有幾年可以走呢？」聽了讓我的心揪在一起。不過這也警惕自己，更要好好把握上人還在世的期間，用心求法。
平凡見偉大
聽上人講到那位罹患癌症，忍受病痛，還一直要幫上人分擔責任的婦人，真的覺得自己好慚愧，我距離這些志工的精神，還差得好遠好遠。
這也讓我想到，有一位醫生非常聰明、自視甚高，但是他在喬麗華師姐的身上，看到典範，慢慢改變驕傲的態度。
這些志工也許沒有高深的學問，但是那份精神和態度，卻可以感動博士和醫生、可以感動我們。
何者比較偉大呢？
忍受委屈，也是愛上人的方式
前幾天到三重慈誠、委員聯誼會演講的時候，我說：「天災、人禍、傳染病，我們都快沒有力量去抵抗了，怎麼還要把這樣的力量分散，在人我是非當中打轉？」
如果我們把力量分散了，善的力量被減弱，惡的力量坐大，到時候所有人都受害，那種受害，是比人我是非的傷害還要來得大。而且人我是非的傷害，可能只有自己一個人。但是社會的惡、大地的反撲，不只傷害自己，也傷害到我們的家人、傷害我們最愛的人。
合則兩利，分則兩害。我們應該要合心、和氣、互愛、協力，一起淨化人心。
有時候，我們多忍耐一些，就是分擔上人的壓力；如果我們愛上人，卻不能忍受委屈，那麼這個壓力就會轉到上人身上。
而且對個人的修行來說，多忍受一些委屈、其實也是提升人格，也是為自己、為自己的來生啊。
上人開示中提到他也有很悶的時刻，但是爲了天下蒼生，如果不棄掉人我是非，無法勇往直前。
這讓我想到，如果我不能超脫人我是非，是不是我的悲心、悲願還不夠呢？
忍受一些委屈，就是和對方結善緣
上人曾經提到，洪志成師兄，被人倒五億元後去見他，上人說也許是你以前欠別人，洪師兄說，他相信自己沒有欠別人。上人就說那恭喜你，洪師兄覺得很納悶，上人就說，如果是別人欠你，那麼下輩子你一出生，就有五億元在等著你。
如果把這樣的智慧，套在人我是非上，不也很適用嗎？
如果人家對你不好，可能你上輩子欠他的(當然也有可能是這輩子造成的)；如果你上輩子、這輩子沒有欠他，那麼下輩子，他就會對你無怨無悔的付出，那不也很好嗎？
忍受一點點委屈，才是真正幫上人分擔、承擔，也才是真正的愛上人。
分擔工作和責任很簡單，分擔委屈和誤解最困難。
我們幫上人承擔工作還不夠，還要幫上人、幫佛陀，承擔委屈與批評。
我們都希望能夠淨化人心，但如果還在人我是非打轉，那我們不但沒有淨化人心，反而增加惡的力量。
說不定沒有修行之前，還不會造惡，但是修行後，反而增強惡的力量，如果是這樣，參加慈善團體、參加修行團體，意義何在呢？只是越修越差、越修離佛越遠罷了。
能不能夠忍受委屈，也和自己的身段有關，如果覺得自己高高在上，就不可能忍受委屈，唯有放下身段才行。
這也讓我思考，自信與自傲的差別，自信是肯定自己的優點，也欣賞別人的優點；自傲則是放大自己的優點，看輕別人的優點。
我發現，越偉大的人越謙卑，佛陀、耶穌、穆罕默德、印順導師、星雲大師、聖嚴法師、證嚴上人、德雷莎修女與其他偉大的宗教家，都是如此。
那我們有什麼好驕傲的呢？
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