短暫隨師(2010.11.08、2010.11.18)
2010.11.08
上人早上從花蓮出發，先到宜蘭再到台北。一樣是要到各處環保站，感恩環保志工。
傍晚上人到關渡園區，樹姍姊帶領我們去見上人。
上人說，有時候他好像是一隻螞蟻，面對著須彌山。
面對很多事情也會灰心，但常常自我鼓勵。
雖然是螞蟻，但很多螞蟻集合在一起，也可以螞蟻扛大餅。
2010.11.18
上人今天結束中部環保站的感恩之旅，來到台北。
下午，樹姍姊一樣帶同仁去見上人。
上人分享一些環保站得感人故事。
包括有志工，原本一個星期要洗腎三次，後來做環保身體健康，只要洗腎兩次。
還有人原本不能走，做環保以後可以走。
也有志工，14年來，開了20多次大刀，一樣堅持做環保。
上人到環保站的時候，還充當記者，訪問環保菩薩的故事。
上人到很多環保站，看到志工分類之精細，上人都很訝異的說「這是我第一次看到耶」，上人也會對環保志工說「我從你身上學到很多智慧」。這對志工來說，都是很大的鼓勵。
志工做環保有多精細？
一般我們看到的夾鍊袋，在夾鏈上方的開口處，大多有一個紅色的條紋，志工會把這個紅字部分剪下來。因為回收的價格比較高。
還有一位媽媽，帶著36歲的兒子來做環保，他的兒子有精神障礙，在家裡都必須用鐵鍊綁起來，但是到了環保站，卻可以安心的做資源回收。
而且嘴上還念念有詞「垃圾變黃金，黃金變愛心」。
有時候他的媽媽帶他回家做環保，他就不會到處亂跑。
還有一個環保站，有一群智能障礙的人來做資源分類。
很多地方的志工看到上人，就一直哭一直哭，上人說這就是好幾世，結下來的緣分。
慈悅師姐就問上人，如何能夠和大家結這麼深的緣？
上人就說「心寬念純」，還有就是「普天三無」，普天下沒有我不愛的人、普天下沒有我不信任的人，普天下沒有我不原諒的人。
慈悅師姊就對經典雜誌的王志宏總編輯說「要信任他很難」，王志宏也不甘示弱的說「彼此彼此」，逗得大家大笑。(他們是母雞小雞的關係，就是慈悅師姊是王志宏的資深師姊，常常開玩笑)
上人還提到一位韓國的妙喜法師。(這段我沒有聽很清楚，大家到時候可以參考衲履足跡)(至於妙喜法師和慈濟的因緣，我從網路上搜尋片段，放在最後面)
韓國妙喜法師，非常尊崇上人，他一直在想，為何他不能做到像上人一樣這麼多的事情呢？
後來他想通了，他是準備好、計畫好才去做，而上人是想到就去做。(沒多少(能力)(經費)也去做)
妙喜法師創辦一個養老院，外觀和靜思精舍一模一樣，不過取名慈濟精舍。
法師創辦的養老院，好像一些做法和當地不太一樣，結果法師被排擠。
妙喜法師在往生前，不斷喊著上人的名字。
透過妙喜法師，上人也提到目前可能大力在韓國推動慈濟的一位朴先生。
這位朴先生，是前南韓總統金泳三的秘書，有來參加靜思生活營（我有演講，他可能也聽過我的分享吧？），上人第一次看到他的時候就心想「我要的人來了」。
他這幾天也跟著上人到各地的環保站，後來回到分會的時候，二十分鐘就看到好多組人來見上人，有人得到癌症或是其他狀況，上人一一去「拔苦」。
這讓朴先生非常感動，跑到角落去哭。
朴先生回韓國的時候，帶著上人法照過海關，海關看到上人法相就說「你是慈濟人」（好像是韓國的海關）
做環保的人各行各業都有，還有醫院的院長夫人，也來做環保。
還有一位阿嬤，小孩都很有成就，阿嬤為了做環保，請他小孩把賓士車的車庫讓出來，堆放資源回收物資。
這位阿嬤還用血來寫字，呼籲大家做環保。
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韓國妙喜法師與慈濟因緣（慈濟月刊298期）（1991年）
從民國七十五年(1986年)十月，韓國的藥水寺與靜思精舍締結為姊妹寺以來，妙喜法師就將慈濟的精神帶到韓國，在當地努力的推動慈濟工作。現在，因緣已經成熟了，以收容孤老為主的南陽敬老院──慈濟精舍已於十月二十七日正式落成啟用，這是妙喜法師在韓國拓展慈濟的第一步。
「古剎、楓情、韓國行」透過靜淇師姊濡滿感情的筆端，為中韓慈濟法侶的友誼作見證，而不同情調的北國風情，也為此行留下永恆的美麗回憶。
古剎 楓情 韓國行
◎靜淇
從小對楓葉就有一分特別的鍾愛和情感，也許是它帶有那麼一絲絲秋的感
傷和落寞吧！
曾經在年輕的時候，嚮往過古剎青燈的生活，因為那迴盪在心靈深處的暮
鼓晨鐘的聲音，感覺是那麼的熟悉。
正當古剎楓情的遐思，晉山謁水的狂熱，已隨著年華的流逝，而轉向「身
螫紅塵，心實出家」的意境時，一趟的韓國行，竟使我重燃起年輕的夢，
也體悟到楓有情也有禪，古剎走過歷史也教育了現代。
《十月二十六日（星期六）》
◆遠因近緣，結合在慈濟
抵達韓國金浦機場已經是萬家燈火了，雖然才下午六時三十分，但在北國
的仲秋時節，尤其是氣溫只有15℃時，夜晚總是來得快些。想到二個小時
前，我們還沐浴在台灣的暖陽中，算算時間，此刻也不過是台北時間五點
半，正是夕陽無限好的時候。
第一次出國門，佇立在秋風颯颯的異國領土上，一股「日暮鄉關何處是」
的淡淡鄉愁湧上心頭，回頭望望同行的德慈、德宣兩位師父和雅美師姐，
不禁為自己的多愁善感乃哂然一笑。
睽違已久的一耘法師與他的弟子信眾及嚴淑貞師姐，早在機場等候多時了
，這位曾遠渡重洋到台灣攻讀碩士學位的法師，露出他一貫親切的笑容，
操著流利的國語，緊握著我們的手久久不放，歡喜之情不言而喻。
因有一耘法師的發心與溝通，才譜出了靜思精舍與藥水寺締結為姊妹寺的
佳話，進而促成了我們今日的韓國行。想到此行是應藥水寺住持妙喜法師
之邀，並奉上人指派，專程來參加明天正式啟用的慈濟精舍──南陽養老
院的落成典禮，不覺在輕鬆愉悅的氣氛中增添幾許的負擔。
五年前妙喜法師經一耘法師的介紹，得知台灣的佛教慈濟功德會和證嚴上
人的慈悲願行後，數度來台，更於藥水寺與靜思精舍締結姐妹寺後，矢志
將慈濟的精神弘揚到韓國去。定名為慈濟精舍的南陽養老院，正是妙喜法
師在韓國拓展慈濟的第一步。
◆一般夜空，不一樣的心情
南陽養老院位於大韓民國京畿道華城郡南陽面（面即縣），距離漢城市約
二小時的車程。坐在車上，真叫人疑為置身台北市裡面，因為看到的是同
樣的膚色，同樣的穿著，唯一不同的是街道兩旁商店招牌上的韓文。
對第一次踏上異邦的我來言，視野所及的景物，絲毫都不肯放過。漢城市
的市容顯然比台北市清潔多了，來來往往的人車井然有序，看不到闖紅燈
，也聽不到喇叭聲，一切都是那麼的規規矩矩。
離漢城市愈遠，路愈蜿蜒，古樸的農舍在靜謐的夜空下，顯得更為出塵。
一樣的夜空，一樣的彎彎小路，一樣的田野，讓我們的大師兄──慈師父
，回憶起二十多年前與上人胼手胝足，下田種稻採花生的情景；聽他細數
慈濟走過的滄桑路，不禁令人由衷的敬佩這位慈濟大家庭的長子、長兄，
也遺憾自己未能早生幾年，可以和他們共同走過那段坎坷的日子。
進入山中天氣愈冷，外面大約10℃左右吧！漫漫長路完全隱沒在群山中，
已經九點多了，一耘法師遙指山谷中的燈火，告訴我們那就是此行的目的
地──南陽養老院。
◆翦燭西窗，坐聽秋風冷
九點四十分抵達養老院，清瘦的妙喜法師和眾尼師，飛奔的跑下台階歡迎
我們，一聲聲的「阿彌陀佛」，道盡了無限的歡迎、歡喜與期待。此時此
刻，我想也唯有「阿彌陀佛」才是兩個不同國度的人共通的語言。
屋內散發的暖氣，早讓人忘卻了沁骨的嚴寒，原來房子的地板都是木造並
埋有熱管，心想大概也唯有如此，才能協助人們度過冰天雪地的隆冬。
久聞韓國菜的香、酸、辣，果然名不虛傳，不但酸得可以，而且辣得夠味
，一頓飯吃下來，早已「涕泗縱橫」、「汗流浹背」了，相信這也是禦寒
的方式吧！
韓國菜還有一樣特色，就是絕少烹煮，現採的連根香菜、紫蘇葉、青菜葉
……加點香油、酸醋、辣椒粉拌一拌即可上桌，醃泡的蘿蔔、大頭菜更是
每餐必有，也難怪家家戶戶都擺了好幾口大醬缸。
已經是十一點半了，外面的氣溫降至10℃以下，群山環抱的養老院已經深
沉的睡著了，躺在熱烘烘的木板上，聽著呼嘯而過的寒風，望著窗外的半
輪明月，深秋的輪廓竟是這麼的明顯，不覺低吟出紅樓夢中的一首詞：「
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長，已覺秋窗秋不盡……誰家秋院無風入
，何處秋窗無雨聲……。
雖然此刻並無秋雨擾人入夢，但敲窗的秋風同樣令人不忍眠啊！
《十月二十七日（星期日）》
◆盞盞燈火，溫暖老者心
清晨五點半起床，此時台北時間才四點半吧！
走到陽台，觸目所及盡是一片的楓紅，遠峰近山，或淡、或深紅或紺綠，
層層疊疊，讓我在晨曦中貪婪的飽餐了楓紅的響宴。
四面環山的慈濟精舍，是一棟紅瓦白牆的二樓建築物。八點不到，精舍的
陽台及四周到處飄揚著中韓兩國國旗和佛教旗，以及慈濟會旗。
精舍前面的空地，早已懸掛了密密麻麻的燈籠，盞盞的燈火不但是當地的
慶典民俗中不可或缺的，同時也象徵著心燈的傳遞。上山的信眾絡繹於途
，為的只是參加歷史性的一刻──慈濟精舍的落成啟用。
妙喜法師將一手創辦的南陽養老院命名為慈濟精舍，最主要的目的，除了
效法證嚴上人為佛教、為眾生的慈心悲懷外，更希望能把慈濟精神在韓國
發揚光大。
已完工的第一期養老院，共有二十一個房間，可容納四十人，自一個月前
正式對外宣佈開放後，已有十位孤苦無依的老人進住，其中三位是出家眾
。
妙喜法師說該院收容的對象，以孤苦無依者為限，每一個個案都經過詳細
的審核，符合收容條件才能進來，一切食、衣、住、葬完全由養老院負責
。目前院務由院長大法法師、總務京德法師，及一位正研習針灸的年輕尼
師共同負責。
◆慈濟頌中，法侶情義長
十一時正，落成啟用典禮在合唱團的三皈依歌聲中揭開序幕。妙喜法師在
致詞時表示，自從一九八六年藥水寺與靜思精舍締結姐妹寺後，目睹證嚴
上人不顧瘦弱多病的身體，創辦醫院、學校和救濟貧苦同胞，內心非常感
動，也因為受到證嚴上人的鼓勵，所以一直希望能在韓國發揚慈濟。
他並以自己原本體弱多病，在做了慈濟之後愈做身體愈健康為例，勉勵在
場的人士發大願就不怕病苦，發大願就會勝過一切。
德慈師父應邀致詞時也說，他是代表證嚴上人、靜思精舍的常住眾、和海
內外一百六十萬慈濟人，到韓國參加這個盛會，除了感謝大家對慈濟的護
持之外，也感謝妙喜法師的用心。
慈師父並把上人創辦慈濟的過程做了簡要的介紹，由一耘法師任翻譯。慈
師父慈悲近人的風範和懇切的言詞，贏得了在場人士歷久不歇的掌聲。
典禮中，慈師父將上人所贈的「慈濟懿德」牌匾轉交給妙喜法師，妙喜法
師也同時把榮譽會長的證書贈給慈師父轉呈上人。
包括南陽面金面長（縣長）、韓國全國佛教信徒會長朴完一，以及韓國高
僧昔珠長老在內的緇素二眾，近二千人參加。
金面長和朴會長也一再推崇妙喜法師建立慈濟精舍，照顧孤苦無依的老人
，是一種慈悲偉大的行為，並對證嚴上人所領導的慈濟功德會對社會人群
的貢獻，表示無限的敬仰，他們同時也當場宣佈加入慈濟會員行列。
典禮中，全體信眾一直歡唱改寫為韓文的慈濟頌，我們五位從台灣來的慈
濟代表，也應邀即席演唱慈濟頌，中韓兩國的慈濟人，在10℃的仲秋中，
共同以慈濟頌表達了對社會、對苦難眾生的關懷，將會場的氣氛帶到最高
潮。
歷經兩個小時，韓國慈濟精舍的落成啟用典禮，就在「幸福之門」和「普
賢行願」的佛教歌曲中圓滿結束了，禮成後並有韓國傳統的民俗舞蹈表演
。
想到五年前的今天，靜思精舍與藥水寺締結為姐妹寺，五年後的同一天，
慈濟竟能在韓國踏出濟世救人的第一步，淚水不覺流了下來。看著清瘦尚
稱健朗的妙喜法師，穿梭在人群中的那一臉欣慰、興奮，誰又能相信三年
前他罹患了棘手的肝腫瘤？又有誰會相信，這位在韓國享有盛名的高僧，
竟是那麼一心一志的服膺上人的話，而矢志要把慈濟精神遍灑在韓國！？
◆奉寧古寺，僧青年搖籃
下午三點半，一行人告別了慈濟精舍，前往奉寧寺，妙喜法師因尚有院務
要處理，所以與我們約好明天一早在奉寧寺見面，並到藥水寺用早餐。
坐在車上，仔細流覽沿途的景色，除了紅楓之外還是楓紅，滿山滿谷的紅
，真叫人想下車盡情的擁抱這一片的秋。
奉寧寺建寺已有八百多年，與擁有一千多年歷史的佛影寺，都是韓國著名
的古剎，寺中設有僧伽大學，創校已二十年，目前有學生二百人，都是比
丘尼。
僧伽大學是由奉寧寺的住持妙嚴法師一手創辦的，身為妙嚴法師大弟子的
一耘法師，自十七歲在寺中剃度出家，迄今已二十三年了，他協助法師創
校，並在親手創辦的學校修完四年的大學教育後，負笈台灣在文化大學攻
讀哲學研究所，學成歸國又負起了教育弟子學生的任務。
現在他雖奉師命，主持距離奉寧寺有千里之遠的佛影寺，但他永遠是奉寧
寺信徒心目中的偶像，也永遠是師兄弟、學生們尊敬的大師兄、好老師。
僧伽大學戒律非常嚴格，二百位學僧都集中在六和堂二樓約二百坪的通舖
上，上課、吃飯、共修、睡覺通通在一起，這也是要他們在僧團中學習六
和敬的教育吧！
原本一耘法師計畫在五點準時趕到寺中，參觀學僧們的過堂儀式，由於路
上塞車，竟然遲了十五分鐘才抵達，沒想到學僧們竟井然有序的靜坐等待
。
過堂儀式仍是席地而坐，四人一組，每個人面前有四個鉢，分別裝飯、菜
、湯、水，當供養偈唱過，每個人頭不抬，眼不溜的捧起自己的鉢靜靜的
吃，卻見輪值的行堂警敏的注視每人手中的?，是否需添菜添飯添湯？
由於韓國菜非醃泡即涼拌，幾無油膩，所以用餐後他們人手一塊方巾把鉢
擦乾淨，依大小順序將四個鉢一個套一個，再放回原位，既不浪費時間，
也不佔空間，更不用為了吃一頓飯而勞師動眾，忙得手足無措。
飯後他們還要檢討自己，反省今日所做所為、起心動念之間有否犯錯，如
果有的話，則必須出列，當眾懺悔。
一耘法師告訴我們，僧伽大學修業年限是四年，畢業後取得大學學士學位
，所以，必須具有高中畢業的資格的僧尼才可報考，由於競試者眾，所以
錄取率很低。
學僧們每日的作息都有嚴格的規定，除了每月初一、十五放假誦戒外，平
日的作息時間是清晨二點半起床，三點做早課，五點半早餐，六點半開始
上課，每小時休息五分鐘，十點半午供，十一點用午齋，十二點半至下午
四點半用功自修，五點半晚餐，六點做晚課，六點半用功自修到九點，九
點安板就寢。
◆深山古剎，離情添別緒
另有一樣事情實在讓居住在亞熱帶地區的我們難以想像的是，除了出坡（
工作）或其他特殊狀況外，否則學僧們每月初一、十五才能沐浴，夏天則
十天沐浴一次。我想這也和當地的氣溫、設備和儉樸的風俗習性有關吧！
奉寧寺佔地非常廣闊，寺中遍植楓樹，所有建築物均是仿唐建築，別具古
色古香的風味。我們所住的地方是一棟日式的建築，由斑駁的牆壁和木板
，可以看出它年代的久遠。
一耘法師、慈師父、宣師父、雅美、嚴淑貞和我六人，席地燒水品茗，秉
燈夜談，話慈濟、談佛教，也談此行的點滴。滿室的暖氣早讓我們忘卻了
屋外的嚴寒，想到明天即將返台，又得投入滾滾紅塵中，心中頓覺無限依
依。
雖然明天凌晨二點半必須起床做早課，但難得置身古剎，古剎又在深山中
，淡淡的感傷竟讓我徹夜難眠，若非必須遵守寺中的規矩，我多想拉開紙
門，偷偷的走出屋外，向滿天的星光許下諾言：「我將再來」。
《十月二十八日（星期一）》
◆畢竟無垢，雨曼陀羅華
陣陣的鐘聲、鼓聲、木魚聲喚醒了睡夢中的我，舉錶一看已是凌晨二點半
了，由於盥洗室離住處頗遠，必須摸黑前往，一踏出門外，森寒砭骨，令
人直打冷顫。此時才秋天就已冷得這個樣子，到了冰天雪地的冬天真難以
想像要如何過日子，心中終於恍然大悟於為什麼他們平日不沐浴。
隨一耘法師和師兄們進入大殿，他們的早課只誦三皈依、大發願文和心經
，前後不到半個小時的時間。步出大殿，夜還是如此的深沈，冷冽的空氣
中，一切是那麼的乾爽清淨，讓人能在清醒中澄澈心意，洗滌形穢，我多
願時間永遠停留此刻，讓眾生都能畢竟無垢。
由於妙喜法師約好四點半來此接我們同赴藥水寺用早餐，所以做完早課後
一行人就到禪房向妙典法師告駕，妙典法師是妙嚴、妙喜兩位法師的大師
兄，師兄弟三人在韓國佛教界均有舉足輕重的地位，也深得民心。這次，
妙典法師是專程由韓國中部來參加慈濟精舍的落成典禮。
晨四點四十分，在眾尼師的送行下，車子緩緩的駛出山門，在星光下依然
可以清晰的看到鐘閣──雨華樓三個字，多美的名字啊！雨華，該是取自
「雨天曼陀羅華」的經文吧！
經過了將近一個半小時的車程，進入了漢城市，穿過了幾條的街道，爬上
了陡直的斜坡，六點十分終於抵達藥水寺。
◆坐擁楓紅，喜圓少年夢
藥水寺雖在市內，由於建築於山坡上，看不到，也聽不到屬於凡俗的喧囂
。一腳踏進山門，夾道的紅楓迎面撲來，隨風飄落的楓葉，踩在腳下沙沙
作響，譜出了秋的旋律。
大雄寶殿位於禪房的後面，大夥兒爬上十幾級的石階禮佛完畢後，遠眺四
周，除了幾棵結實纍纍的柿子外，仍是一片耀眼的紅。溪流、紅葉、古寺
、禪靜，這就是藥水寺的寫照。
餐後，我一個人爬上後山，盡情的採摘楓葉，我小心翼翼的把它一片片的
夾在書本內，將帶回台灣去。因為它不只圓了我的夢，也讓我體悟到人生
生老病死的無常，就如同楓葉的由綠而黃而紅而凋零一樣的短促。
九點五十分抵達金浦機場，三天兩夜，不，應該是說二天二夜的韓國行，
就要畫下一個句點了。走進出境室，還隱約的看到送行的妙喜法師及一耘
法師熟悉的身影。
當有人知道我曾去一趟韓國，竟連什麼地方也沒玩，什麼東西也沒買時，
都露出了遺憾的表情。但我卻不這麼想，至少我曾擁抱滿山滿谷的楓紅，
也帶回滿袋的紅楓；至少我曾置身深山古剎，體悟古月照今人的無常……
。我想這樣已經足夠了，不是嗎？
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