族群融合，從清明節談起 (二)
看看別人，想想自己
這次到紐約，到書店翻找旅遊手冊，可以看到墨西哥的介紹、可以查閱西班牙的風情，但是根本找不到介紹台灣的書籍；紐約地下鐵售票機，操作都是英文，偶爾可看到韓文，中文非常少見，就算有，也是簡體字；後來去百貨公司逛的時候，甚至在日本機場，看到的許多商品，都是「MADE IN CHINA」。我不是學商的，做生意我不懂，但是我覺得，連美國和日本等經濟大國，都充斥大陸貨，要前進大陸開拓商機的時候，有少部分的人，卻認為台商去大陸就是不愛台灣，這種意識型態，對台灣到底是好還是壞？
從十字軍東征開始，基督教和回教的恩恩怨怨，從來沒有停止過，近年來更越演越烈。但是在美國的基督徒，卻能夠與包著頭巾的回教徒，一起工作，反觀台灣，同樣拜著媽祖、信仰觀音的人民，卻有著深仇大恨，甚至有老闆，因為員工投票對象，不是自己的支持者，而要辭掉員工；當白種人和黑種人，可以成為朋友的時候，在台灣有著相同面孔，甚至連我們都無法從外觀上，分辨誰是先來後到族群的人，卻要鬥個你死我活。
身為印度人的釋迦牟尼佛，我們會虔誠的向祂頂禮；身為猶太人的耶穌基督，我們會恭敬的向祂祈禱；身為阿拉伯人的穆罕穆德，我們會謙卑的向祂感恩；而來自大陸的媽祖、玉皇大帝，我們也會專注的向祂們跪求。
但是對於同樣生長在台灣，使用相同文字、一樣清明祭祖、中秋賞月、端午吃粽，以及過年都會發壓歲錢的同胞們，卻有著深仇大恨。
如果連周遭的人都無法疼惜，那麼，求媽祖、拜佛陀、敬阿拉、愛上帝，一切都好似虛假。
台灣人很會分別彼此，同樣宗教的，應該有一致的信仰，但是碰到不同政治立場的人，就化友為敵；有同樣政治理念的，應該有共同的目標，但是遇到不同信仰者，可能又會保持距離。在其他方面又何嘗不是如此？
但是，一個強盛的國家，呈現的卻是，有著不同政治思考，能夠包容彼此，甚至因為信仰同一宗教而攜手合作；有著相異宗教的，因為有著同樣文化背景，而化敵為友。
化敵為友，國家轉弱為強；化友為敵，社禝由盛衰敗。
美國地大物博、人才濟濟，都知道要族群融合，才能成其壯大；反觀台灣，土地不大、資源貧瘠，還要分化彼此，削弱力量。唉！
台灣不大沒關係，但是心胸要廣；國力不強無所謂，但是眼界要寬。
所謂泱泱大國，決定的不在國土的寬廣，而在人民心胸的大小。
不要做「死忠」支持者
有時候覺得，支持者「死忠」，會變成「愚忠」。看看台灣的政治人物，以前是敵人，不多久就會變成朋友，這種例子太多了，而且每個政黨都有。那麼，當時你罵得臉紅脖子粗的人，不多久加入你支持的陣營，你卻要愛之入骨；曾經喜歡得要命的人，過一陣子可能要把他罵到體無完膚。這難道不會令你錯亂嗎？他們可以因為私心，同中求異獲取利益，甚至可以把敵人變成朋友，但是我們卻因為他們，把好朋友變成敵人，賠上一生的心血，甚至斷送子孫的幸福，讓台灣往下沈淪，值得嗎？
而且你真的覺得，你支持的人，完美無缺嗎？真的像是他在螢光幕前一般，表裡一致嗎？我的觀察是，從雙方換了位置開始，他們都做了許多，以前指責對方的事。
所以請大家不要做「死忠」的支持者，而是要做一個智慧的選民，台灣有越多的「死忠」支持者，社會就會更快被撕裂，台灣也會越快玩完。
像西方國家，縱使有不同的政治立場，但是人民很少因此反目。伏爾泰曾經表示：「我堅決不同意你的意見，但是我誓死捍衛你說話的權力」台灣什麼時候，才能夠做到這點呢？
前腳走、後腳放
證嚴上人說過：「前腳走、後腳放」。台灣要進步，一定要把仇恨丟掉，才能往前邁進。
如果我們不斷教導孩子，要仇恨另外一群人，那麼將來他，就會被另外一群人所仇恨；如果我們教導孩子包容、感恩，將來他就會活在一個溫暖、有希望的社會。
當我們這一代有能力的人，不去轉化還製造更多的仇恨，那麼我們現在，花再多的金錢，投注再多的精力，培養下一代，也不能保證他們的幸福，因為他們終將只能活在一個仇恨的社會裡。
既然走過仇恨知道傷痛，為什麼要把這樣的痛，繼續折磨我們的下一代呢？「己所不欲，勿施於人」啊！
如果我們的子孫，以後還活在一個仇恨的社會，我想我們永遠無顏面對他們。
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演講預告：週六早上十點，我會到高雄靜思堂分享，談的和大愛新聞有關。
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大愛新聞主播 倪銘均
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