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聊天添常識、增智慧(再談助念)
表演無量義經的時候,和幾位醫生聊天。
有一位醫師葉添浩,他是整形外科醫師,用餐時候我和他聊天,同桌還有大愛劇場「生命的陽光」主角林榮宗醫師。
我問他們,從醫學角度來看,如果一個人往生時嘴巴張開,有沒有可能後來自己閉回去。
他們都說不可能。
有了整形外科醫師的說明,更讓我堅信助念的不可思議。
我有多次助念的經驗,也見證往生者嘴巴,從張開到閉上的過程。
我把之前寫的一些文章搜尋出來,節錄片段與您分享。
一些經歷一些故事,等有空的時候再與您分享。
************************************************
多年以前。在花蓮慈濟醫院。
一位病患出院回家,志工進行家訪。
一進到這戶人家,一位大約30多歲、帶著酒意的婦人就問「妳們來做什麼?」
明月師姐說「我們來找某某某」。
這位病患,是她的婆婆。
這位抽菸、吃檳榔樣樣來的婦人,對明月師姐說「我才需要關心」
接著她就拿明月師姐的手,觸摸她的乳房。
明月師姐摸下去,感覺到很硬。知道她是乳癌患者。
從此明月師姐就和這位婦人結了緣。
這位婦人說她沒有錢開刀,明月師姐在志工早會上,向上人報告後,上人就請志工協助她在慈濟醫院就醫。
婦人後來也向明月師姐說了許多故事。
她的爸爸是從中國大陸來的將軍。
來到台灣後,因為許多事情不順心而抑鬱而終,留下好幾個小孩。
有ㄧ天晚上,她的媽媽在晚上、穿著很漂亮要出門。
婦人馬上跟過去找她的媽媽,但是換來的卻是媽媽的耳光。
後來她才知道,媽媽那天穿得很漂亮,是要去結婚。
而這一巴掌,她記恨了三十多年。
由於很晚才治療,因此婦人最後還是因為癌症往生。
明月師姐後來到往生室探望她,當婦人被冷凍櫃拖出來的時候,面目猙獰。
明月師姐和她聊了許多道理,希望她能夠放下怨恨。
隔天婦人進行解剖(婦人自願要給醫生解剖大體,當做對社會的回饋),她的面貌完全改變,不再面目猙獰,而有祥和的面容。
後來我問明月師姐,當婦人從冰櫃拖出來的時候,她已經被冰了多久。
明月師姐說「兩天」。
真不可思議,被冰了兩天,還可以因為放下心中的怨恨,而改變面容。
****************************************************
往生當時,洪志成師伯嘴巴微張,這讓我想到四年前,我幫一位往生者助唸的經驗(有空再分享),我就請他的女兒告訴師伯,他的願望都會幫忙完成,請他安心離開,嘴巴也可以慢慢閉上。
晚上十點多我再看到師伯,他的嘴巴真的稍微閉了起來。
我一直助念到八點20分,等師兄師姐陸續抵達加入助念後,我就先用餐也協助處理其它事情,晚上11點多才和老婆回家。
後來他的大體送到花蓮的時候,洪師伯的嘴巴已經閉上了,她們家人都說沒有人幫他把嘴巴合上。
**************************************************************
老婆的堂姐夫邱鎮陞,因為大腸癌往生,11點趕到台中殯儀館助唸。
一到停屍間,我就請堂姐等四人,進入停屍間幫忙助唸,這裡的空間非常窄小,坐著腳就會碰觸到停放大體的鋼床。
助唸兩個小時,大約一點的時候,葬儀社的人就要把大體放入冰櫃,可是堂姐夫兩個,就讀國中的小孩才剛到,而且慈濟人也要趕來助唸,因此我請葬儀社的工作人員,晚兩個小時再移動,這位先生就說,大體放太久再搬動會脫皮,當時我就知道這並非事實,因此婉言的請他晚兩個小時再搬動。
我的堅持是對的,因為這兩個小時當中,很多農友來探望(堂姐夫是農業專家,經常指導農民),而慈濟人也在兩點半來助唸,總共有36人,非常殊勝。這也要感恩麗秀師姐的聯絡。
助唸的過程,看到堂姐對堂姐夫的不捨,真的讓我覺得,「私情小愛」真的是苦的根源,越愛、越浪漫、越快樂、越幸福,等大限來的這一天,只會更痛苦。
老婆說,堂姐夫之前自己算命,家中有人會有重大變故,沒想到就是他自己,而他隱忍不說,最後卻拖垮整個家庭,老婆說大腸癌只要早期發現,治癒率非常高,但是他不去檢查,最後卻害到家人,這也讓我想到,我們的健康不是一個人的事情,如果您忽視自己的健康,到最後頂多一命嗚呼,但是承受痛苦的卻是活著的家人,於心何忍呢?
另外,看著堂姐夫的大體,想到過年才與他談話,如今已經是冰冷的大體,人生無常啊!最後看到大體移入冰櫃,真的讓我覺得,活著的時候有什麼好爭呢?就算是億萬富翁,往生的那一刻,所有的人都一律平等,躺在窄小的冰櫃中,甚至一次意外,說不定連屍體都找不到。有一句諺語大概是這麼說:「千頃良田一張床,億萬家財一張嘴」。生前再風光,如果不能善終,不能壽終正寢,好像也沒有太大意義。
這也讓我想到,有一天我也會呼吸停止,到時候,我是不是能夠很安詳的離開呢?是不是能夠微笑與大家告別呢?好多好多的思緒,湧上心頭。
在慈濟人到達前,都是我和老婆助唸,我穿著老婆的慈濟背心,她說這是第一次使用,沒想到就是幫親戚助唸。我們從11點一直助唸到下午兩點半。
隔壁也有人在助唸,他們唱頌的佛號旋律和慈濟的「大愛無邊」不同,好幾次我都唱到他們的旋律,甚至我和太太一度,還忘了「大愛無邊」要如何唱頌,想了三、四分鐘才想到,這讓我有一個很深刻的感受,很多佛教徒希望往生西方極樂世界,以為很簡單,但阿彌陀經有提到,這必須稱念佛號一心不亂,七天才可以辦到,我才稱頌佛號沒多久,立刻被隔壁的人影響,可見得一心不亂有多難,況且人往生的時候,親人哭嚎亂糟糟、業力牽引心茫茫,如果平常修行不夠、善緣不足,要一心不亂幾乎不可能。
(摘錄阿彌陀經片段:聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日.若二日.若三日.若四日.若五日.若六日.若七日.一心不亂。其人臨命終時.阿彌陀佛與諸聖眾.現在其前。是人終時.心不顛倒.即得往生阿彌陀 佛極樂國土)
經歷這次經驗,我覺得助唸,表面上是幫助別人,其實也是幫自己助唸,幫自己往生的時候打基礎,記得在美國總會演講的時候,我提到一個故事,有一位助唸團成員,很少幫人助唸,但是告別式,這種大家看得到他的場合,他一定會參加。
結果他在除夕那天往生,大家忙著過年,只有三、五人,去幫他助唸,但是他的告別式,卻來了數百人,這就是「種什麼因、得什麼果」,後來美國總會副執行長葛濟捨醫師聽完後,就像旁邊的師姐說:「拜託,以後有助唸一定要找我」(他害怕自己往生的時候,沒有人幫他助唸)。其實這位葛醫師做得很多,我覺得,真正的助唸,是要在人還活著的時候打下工夫,往生後再助唸,已經緩不濟急,平常多行善、老實修行,這才是幫「助」自己的正「念」。
今天助唸整整三個半小時,真的好累,回家開車的路上,一直想打瞌睡。本來今天要去阿里山,沒去成,但是幫親戚助唸更有意義。
以前我看到靈車都會怕,對死亡完全不了解,現在我不但可以面對往生者,還可以請葬儀社按照我們的想法做,這都是慈濟對我的影響,但是和其他許多師兄師姐比起來,我還差得遠。
因為我雖然敢面對往生者,但是我還不太敢碰觸往生者,不過921地震當時,有很多志工,不但幫忙搬屍體,聽說還把外漏的腸子放回肚子裡,而華航大園空難的時候,許多志工是踩在破碎的屍塊上協助善後,另外,桃芝颱風的時候,我在花蓮還知道,有志工幫剛挖出來的屍體清洗,如果是我,我真的不知道敢不敢,其實我知道這些志工,也會害怕,可是穿著志工背心,有時候就硬著頭皮做,做了之後也就突破了心理障礙。
總之,人剛往生的時候,最好不要移動,不要哭泣,幫他助唸直到八個小時以上。
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上人今天在會客室提到助念,他說一般人助唸八小時,但是春治師姐,接近晚上七點往生,助唸一、兩個小時,就送到慈濟大學,大約11點就送進冰櫃,前後只有四個多小時。
聽到這裡讓我心中一震,春治師姐因為發大心、立大願,不用助唸八小時,往生前還心心念念在慈濟。
她也即將成為大體老師,供醫學院學生解剖研究,奉獻醫療。
隔天她的家屬到精舍,上人問後事處理如何?家屬微笑回答處理的差不多。這真的是「往者靈安、生者心安」。
春治師姐的法號是慈清,先生蕭惠特是濟淨,師兄說,太太往生了,他會做兩倍的工作。
上人就告訴他,雖然目前是喪假,有空還是要做志工。
另外我也想到,慈青張榮攀和翁培玲結婚的時候,只有請半天假,到精舍接受上人祝福,隨即又趕回工作崗位。
看到他們的用心,真的自嘆不如。
上人也提到,有人希望往生時有神明保佑,其實往生那一刻,應該是自己保佑自己。(這段話我沒有聽得很清楚,大意是如此)(銘均補充:其實如果生前做好事,不用神明保佑,自然得生善處)。
剛好有慈青提到,助唸與大體捐贈,其實只要發大心、立大願,當下就是菩薩,即使沒有助唸八小時,甚至沒有助唸,往生者也都會歡喜奉獻,也就是「喜捨」。器官捐贈也是如此。
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大愛新聞主播 倪銘均
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表演無量義經的時候,和幾位醫生聊天。
有一位醫師葉添浩,他是整形外科醫師,用餐時候我和他聊天,同桌還有大愛劇場「生命的陽光」主角林榮宗醫師。
我問他們,從醫學角度來看,如果一個人往生時嘴巴張開,有沒有可能後來自己閉回去。
他們都說不可能。
有了整形外科醫師的說明,更讓我堅信助念的不可思議。
我有多次助念的經驗,也見證往生者嘴巴,從張開到閉上的過程。
我把之前寫的一些文章搜尋出來,節錄片段與您分享。
一些經歷一些故事,等有空的時候再與您分享。
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多年以前。在花蓮慈濟醫院。
一位病患出院回家,志工進行家訪。
一進到這戶人家,一位大約30多歲、帶著酒意的婦人就問「妳們來做什麼?」
明月師姐說「我們來找某某某」。
這位病患,是她的婆婆。
這位抽菸、吃檳榔樣樣來的婦人,對明月師姐說「我才需要關心」
接著她就拿明月師姐的手,觸摸她的乳房。
明月師姐摸下去,感覺到很硬。知道她是乳癌患者。
從此明月師姐就和這位婦人結了緣。
這位婦人說她沒有錢開刀,明月師姐在志工早會上,向上人報告後,上人就請志工協助她在慈濟醫院就醫。
婦人後來也向明月師姐說了許多故事。
她的爸爸是從中國大陸來的將軍。
來到台灣後,因為許多事情不順心而抑鬱而終,留下好幾個小孩。
有ㄧ天晚上,她的媽媽在晚上、穿著很漂亮要出門。
婦人馬上跟過去找她的媽媽,但是換來的卻是媽媽的耳光。
後來她才知道,媽媽那天穿得很漂亮,是要去結婚。
而這一巴掌,她記恨了三十多年。
由於很晚才治療,因此婦人最後還是因為癌症往生。
明月師姐後來到往生室探望她,當婦人被冷凍櫃拖出來的時候,面目猙獰。
明月師姐和她聊了許多道理,希望她能夠放下怨恨。
隔天婦人進行解剖(婦人自願要給醫生解剖大體,當做對社會的回饋),她的面貌完全改變,不再面目猙獰,而有祥和的面容。
後來我問明月師姐,當婦人從冰櫃拖出來的時候,她已經被冰了多久。
明月師姐說「兩天」。
真不可思議,被冰了兩天,還可以因為放下心中的怨恨,而改變面容。
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往生當時,洪志成師伯嘴巴微張,這讓我想到四年前,我幫一位往生者助唸的經驗(有空再分享),我就請他的女兒告訴師伯,他的願望都會幫忙完成,請他安心離開,嘴巴也可以慢慢閉上。
晚上十點多我再看到師伯,他的嘴巴真的稍微閉了起來。
我一直助念到八點20分,等師兄師姐陸續抵達加入助念後,我就先用餐也協助處理其它事情,晚上11點多才和老婆回家。
後來他的大體送到花蓮的時候,洪師伯的嘴巴已經閉上了,她們家人都說沒有人幫他把嘴巴合上。
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老婆的堂姐夫邱鎮陞,因為大腸癌往生,11點趕到台中殯儀館助唸。
一到停屍間,我就請堂姐等四人,進入停屍間幫忙助唸,這裡的空間非常窄小,坐著腳就會碰觸到停放大體的鋼床。
助唸兩個小時,大約一點的時候,葬儀社的人就要把大體放入冰櫃,可是堂姐夫兩個,就讀國中的小孩才剛到,而且慈濟人也要趕來助唸,因此我請葬儀社的工作人員,晚兩個小時再移動,這位先生就說,大體放太久再搬動會脫皮,當時我就知道這並非事實,因此婉言的請他晚兩個小時再搬動。
我的堅持是對的,因為這兩個小時當中,很多農友來探望(堂姐夫是農業專家,經常指導農民),而慈濟人也在兩點半來助唸,總共有36人,非常殊勝。這也要感恩麗秀師姐的聯絡。
助唸的過程,看到堂姐對堂姐夫的不捨,真的讓我覺得,「私情小愛」真的是苦的根源,越愛、越浪漫、越快樂、越幸福,等大限來的這一天,只會更痛苦。
老婆說,堂姐夫之前自己算命,家中有人會有重大變故,沒想到就是他自己,而他隱忍不說,最後卻拖垮整個家庭,老婆說大腸癌只要早期發現,治癒率非常高,但是他不去檢查,最後卻害到家人,這也讓我想到,我們的健康不是一個人的事情,如果您忽視自己的健康,到最後頂多一命嗚呼,但是承受痛苦的卻是活著的家人,於心何忍呢?
另外,看著堂姐夫的大體,想到過年才與他談話,如今已經是冰冷的大體,人生無常啊!最後看到大體移入冰櫃,真的讓我覺得,活著的時候有什麼好爭呢?就算是億萬富翁,往生的那一刻,所有的人都一律平等,躺在窄小的冰櫃中,甚至一次意外,說不定連屍體都找不到。有一句諺語大概是這麼說:「千頃良田一張床,億萬家財一張嘴」。生前再風光,如果不能善終,不能壽終正寢,好像也沒有太大意義。
這也讓我想到,有一天我也會呼吸停止,到時候,我是不是能夠很安詳的離開呢?是不是能夠微笑與大家告別呢?好多好多的思緒,湧上心頭。
在慈濟人到達前,都是我和老婆助唸,我穿著老婆的慈濟背心,她說這是第一次使用,沒想到就是幫親戚助唸。我們從11點一直助唸到下午兩點半。
隔壁也有人在助唸,他們唱頌的佛號旋律和慈濟的「大愛無邊」不同,好幾次我都唱到他們的旋律,甚至我和太太一度,還忘了「大愛無邊」要如何唱頌,想了三、四分鐘才想到,這讓我有一個很深刻的感受,很多佛教徒希望往生西方極樂世界,以為很簡單,但阿彌陀經有提到,這必須稱念佛號一心不亂,七天才可以辦到,我才稱頌佛號沒多久,立刻被隔壁的人影響,可見得一心不亂有多難,況且人往生的時候,親人哭嚎亂糟糟、業力牽引心茫茫,如果平常修行不夠、善緣不足,要一心不亂幾乎不可能。
(摘錄阿彌陀經片段:聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日.若二日.若三日.若四日.若五日.若六日.若七日.一心不亂。其人臨命終時.阿彌陀佛與諸聖眾.現在其前。是人終時.心不顛倒.即得往生阿彌陀 佛極樂國土)
經歷這次經驗,我覺得助唸,表面上是幫助別人,其實也是幫自己助唸,幫自己往生的時候打基礎,記得在美國總會演講的時候,我提到一個故事,有一位助唸團成員,很少幫人助唸,但是告別式,這種大家看得到他的場合,他一定會參加。
結果他在除夕那天往生,大家忙著過年,只有三、五人,去幫他助唸,但是他的告別式,卻來了數百人,這就是「種什麼因、得什麼果」,後來美國總會副執行長葛濟捨醫師聽完後,就像旁邊的師姐說:「拜託,以後有助唸一定要找我」(他害怕自己往生的時候,沒有人幫他助唸)。其實這位葛醫師做得很多,我覺得,真正的助唸,是要在人還活著的時候打下工夫,往生後再助唸,已經緩不濟急,平常多行善、老實修行,這才是幫「助」自己的正「念」。
今天助唸整整三個半小時,真的好累,回家開車的路上,一直想打瞌睡。本來今天要去阿里山,沒去成,但是幫親戚助唸更有意義。
以前我看到靈車都會怕,對死亡完全不了解,現在我不但可以面對往生者,還可以請葬儀社按照我們的想法做,這都是慈濟對我的影響,但是和其他許多師兄師姐比起來,我還差得遠。
因為我雖然敢面對往生者,但是我還不太敢碰觸往生者,不過921地震當時,有很多志工,不但幫忙搬屍體,聽說還把外漏的腸子放回肚子裡,而華航大園空難的時候,許多志工是踩在破碎的屍塊上協助善後,另外,桃芝颱風的時候,我在花蓮還知道,有志工幫剛挖出來的屍體清洗,如果是我,我真的不知道敢不敢,其實我知道這些志工,也會害怕,可是穿著志工背心,有時候就硬著頭皮做,做了之後也就突破了心理障礙。
總之,人剛往生的時候,最好不要移動,不要哭泣,幫他助唸直到八個小時以上。
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上人今天在會客室提到助念,他說一般人助唸八小時,但是春治師姐,接近晚上七點往生,助唸一、兩個小時,就送到慈濟大學,大約11點就送進冰櫃,前後只有四個多小時。
聽到這裡讓我心中一震,春治師姐因為發大心、立大願,不用助唸八小時,往生前還心心念念在慈濟。
她也即將成為大體老師,供醫學院學生解剖研究,奉獻醫療。
隔天她的家屬到精舍,上人問後事處理如何?家屬微笑回答處理的差不多。這真的是「往者靈安、生者心安」。
春治師姐的法號是慈清,先生蕭惠特是濟淨,師兄說,太太往生了,他會做兩倍的工作。
上人就告訴他,雖然目前是喪假,有空還是要做志工。
另外我也想到,慈青張榮攀和翁培玲結婚的時候,只有請半天假,到精舍接受上人祝福,隨即又趕回工作崗位。
看到他們的用心,真的自嘆不如。
上人也提到,有人希望往生時有神明保佑,其實往生那一刻,應該是自己保佑自己。(這段話我沒有聽得很清楚,大意是如此)(銘均補充:其實如果生前做好事,不用神明保佑,自然得生善處)。
剛好有慈青提到,助唸與大體捐贈,其實只要發大心、立大願,當下就是菩薩,即使沒有助唸八小時,甚至沒有助唸,往生者也都會歡喜奉獻,也就是「喜捨」。器官捐贈也是如此。
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