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勸募第一天
昨天跟隨松山區志工，走上街頭勸募。
我幫宗宗換穿藍天白雲的衣服，走到離家最近的勸募地點兄弟飯店，加入志工勸募的行列。
我抱著宗宗，讓宗宗捧著愛心箱，由於裡面有許多零錢，因此愛心箱並不輕，而且愛心箱很大，所以我另外一手還要幫宗宗捧著愛心箱，不到三分鐘，手就覺得好酸要換手，但其實換手後，也還是一手抱宗宗，一手捧著愛心箱。
大約勸募不到十位，宗宗就和志工帶來的兩位小姐姐玩在一起，顧慮他的安全，我根本無法勸募，只好帶他回家吃晚飯。
我們也把他前一天，勸募到的五千五百元，投入愛心箱。
饒河街勸募
吃完晚餐後，我就自己坐公車松山火車站旁邊的饒河街夜市，加入勸募行列。
我的位置在松山火車站的對面，人潮踴躍，捐款也相當踴躍。
捧著愛心箱，我開始大喊：「十元也可以幫助災民喔」。
只要看到學生我就改口說：「你們學生沒錢，一元也可以幫助災民喔」，結果好多走過的學生，又回頭從口袋裡，拿錢出來捐獻。
也有學生摸摸口袋，真的沒錢，我就說沒關係，請你幫災民祝福。
事實上，每個捐錢的人，我都會盡量請他們持續幫災民祈禱。
愛心箱越來越重，心情卻越來越輕。
當中還有一位年輕人，捐款後，看了我一會說：「你是不是大愛台主播？」
原來他是警察，叫做銘凱，之前在警察專科學校唸書的時候，聽過我的演講。他在花蓮靜思精舍附近上班，要回台南，剛好在松山車站下車碰到我，世界真小。
師姊表示，在我加入前，有人主動要買晚餐給他們，當時我看看松山車站的溫度計，顯示１５度，但是心真的很溫暖。
當然，勸募並不是都那麼順利，大約只有四成的人願意捐款，尤其下午在兄弟飯店那裡，捐款的更大約只有兩成。
兄弟飯店位在南京東路上，號稱是台灣的華爾街，銀行和證券商的密度，全台最高，但是和饒河街比起來，這裡的愛心密度，卻低了許多。
在饒河街勸募的時候，發現人真的不可貌相，有些人打扮起來很時髦，但是一毛不拔，有些人看起來像流氓，卻慷慨解囊。而且我發現，年紀越小，越能響應捐款。
有許多媽媽帶著小孩捐款，我都會告訴小朋友，這是媽媽的錢要感謝媽媽，我覺得捐款對小朋友來說，是一個很好的教育。
不過也有很多家長，帶著小孩匆匆走過，我覺得好可惜，這些家長，錯過讓小孩行善的機會，這些小孩沒有學會助人，長大後他們會孝順父母嗎？
從小父母灌輸自私自利，可能讓他們結婚後，只顧自己的小家庭，不理父母吧？
而且有些家長，帶著小孩在旁邊買珍珠奶茶，卻不願意捐一塊錢，也有人看到我們，遠遠的就改道，不過也有人即使騎機車，也要停下來捐款，勸募過程可以看到人生百態。
我覺得上街頭勸募真的是修行，必須面對別人的不理不睬，心裡還是會有一種想法：「我爲什麼要出來吹風，忍受別人的冷漠呢？」但是換個角度想，我的付出可以幫助南亞災民，更重要的是，可以啟發台灣人的愛心，讓社會更祥和，也用大愛化解大難，這樣一轉念就覺得很值得、很歡喜。而且突破這層心理障礙後，自己就功力大增，臉皮也變厚，到後來真的能夠樂在其中。
即使沒捐錢的人，我們一樣說感恩，而且我還會說：「歡迎您待會回來捐」，後來好像真的有一、兩位，又回來捐款。
我發現，從車站過來的人，捐款的比例比較少，要趕去車站的人，以及從夜市出來的人，捐款的比例似乎比較多，不知道是不是在大家，吃跑喝足後，滿溢幸福感，更願意幫助別人？
有一對情侶剛好在等人，我先向他們勸募後，就邀請他們加入勸募行列(當然還是我捧著愛心箱)，男的很害羞，我不斷鼓勵他，他終於向路人說一句：「十元也可以幫助災民喔」，不過很小聲，大概只有蚊子聽得到，後來他要嘗試大聲一些的時候，師兄姊已經開車過來，回收愛心箱到聯絡處了。
我只勸募一個小時，不過感受很多、很深。
透過勸募，發現台灣人不太會表達，匆匆走過的人，當然面無表情，即使捐款的人，也沒有太多笑容，我相信他們都很有愛心，心是熱的，但是表情卻很冷。所以證嚴上人才說，微笑是最好與人結善緣的方式。
離我勸募地點大約三百公尺，就是東興大樓，這棟大樓在921地震中倒塌，許多台北市居民，當時都見證到921地震的威力，但是才五年，大家似乎已經遺忘台灣百年浩劫，當時大家踴躍捐款，這次南亞大海嘯，災情遠遠超過921，但是只有四成的人捐款，台灣華爾街更只有兩成，這讓我很憂心。
因為土耳其地震後，慈濟也發動全球勸募，當時台灣人的冷漠 ，就讓上人擔憂，一個月後，台灣就發生921地震。
不過換個角度想，還是有四成的人捐款啊！而且和土耳其當時比起來，這次的捐款已經熱烈許多。
我發現要一個人捐款，已經很不容易 ；能夠主動勸募就更難，感恩自己是後者。
其實這都是自己的收穫，如果我不願意捐款，我無法體會到助人的歡喜；如果我不走上街頭勸募，我就少掉一個修行的機會。
所以，多做多得、少做多失。行善不一定事事順利，當成考驗就能歡喜承受。
(如果您在路上碰到志工勸募，即使您已經捐過，也請向志工微笑加油，或是您可以把大鈔換零錢，每位志工都投一些)
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(如果您是第一次瀏覽我的網站，建議您先看一下右側分類中「關於銘均」裡的「寫在最先」以及「你可以更靠近倪銘均」)
大愛新聞主播 倪銘均
早上6：30與10：00
和您一起用愛看世界
倪銘均網站： http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV
倪銘均個人新聞台：http://mypaper.pchome.com.tw/news/daaitv/
昨天跟隨松山區志工，走上街頭勸募。
我幫宗宗換穿藍天白雲的衣服，走到離家最近的勸募地點兄弟飯店，加入志工勸募的行列。
我抱著宗宗，讓宗宗捧著愛心箱，由於裡面有許多零錢，因此愛心箱並不輕，而且愛心箱很大，所以我另外一手還要幫宗宗捧著愛心箱，不到三分鐘，手就覺得好酸要換手，但其實換手後，也還是一手抱宗宗，一手捧著愛心箱。
大約勸募不到十位，宗宗就和志工帶來的兩位小姐姐玩在一起，顧慮他的安全，我根本無法勸募，只好帶他回家吃晚飯。
我們也把他前一天，勸募到的五千五百元，投入愛心箱。
饒河街勸募
吃完晚餐後，我就自己坐公車松山火車站旁邊的饒河街夜市，加入勸募行列。
我的位置在松山火車站的對面，人潮踴躍，捐款也相當踴躍。
捧著愛心箱，我開始大喊：「十元也可以幫助災民喔」。
只要看到學生我就改口說：「你們學生沒錢，一元也可以幫助災民喔」，結果好多走過的學生，又回頭從口袋裡，拿錢出來捐獻。
也有學生摸摸口袋，真的沒錢，我就說沒關係，請你幫災民祝福。
事實上，每個捐錢的人，我都會盡量請他們持續幫災民祈禱。
愛心箱越來越重，心情卻越來越輕。
當中還有一位年輕人，捐款後，看了我一會說：「你是不是大愛台主播？」
原來他是警察，叫做銘凱，之前在警察專科學校唸書的時候，聽過我的演講。他在花蓮靜思精舍附近上班，要回台南，剛好在松山車站下車碰到我，世界真小。
師姊表示，在我加入前，有人主動要買晚餐給他們，當時我看看松山車站的溫度計，顯示１５度，但是心真的很溫暖。
當然，勸募並不是都那麼順利，大約只有四成的人願意捐款，尤其下午在兄弟飯店那裡，捐款的更大約只有兩成。
兄弟飯店位在南京東路上，號稱是台灣的華爾街，銀行和證券商的密度，全台最高，但是和饒河街比起來，這裡的愛心密度，卻低了許多。
在饒河街勸募的時候，發現人真的不可貌相，有些人打扮起來很時髦，但是一毛不拔，有些人看起來像流氓，卻慷慨解囊。而且我發現，年紀越小，越能響應捐款。
有許多媽媽帶著小孩捐款，我都會告訴小朋友，這是媽媽的錢要感謝媽媽，我覺得捐款對小朋友來說，是一個很好的教育。
不過也有很多家長，帶著小孩匆匆走過，我覺得好可惜，這些家長，錯過讓小孩行善的機會，這些小孩沒有學會助人，長大後他們會孝順父母嗎？
從小父母灌輸自私自利，可能讓他們結婚後，只顧自己的小家庭，不理父母吧？
而且有些家長，帶著小孩在旁邊買珍珠奶茶，卻不願意捐一塊錢，也有人看到我們，遠遠的就改道，不過也有人即使騎機車，也要停下來捐款，勸募過程可以看到人生百態。
我覺得上街頭勸募真的是修行，必須面對別人的不理不睬，心裡還是會有一種想法：「我爲什麼要出來吹風，忍受別人的冷漠呢？」但是換個角度想，我的付出可以幫助南亞災民，更重要的是，可以啟發台灣人的愛心，讓社會更祥和，也用大愛化解大難，這樣一轉念就覺得很值得、很歡喜。而且突破這層心理障礙後，自己就功力大增，臉皮也變厚，到後來真的能夠樂在其中。
即使沒捐錢的人，我們一樣說感恩，而且我還會說：「歡迎您待會回來捐」，後來好像真的有一、兩位，又回來捐款。
我發現，從車站過來的人，捐款的比例比較少，要趕去車站的人，以及從夜市出來的人，捐款的比例似乎比較多，不知道是不是在大家，吃跑喝足後，滿溢幸福感，更願意幫助別人？
有一對情侶剛好在等人，我先向他們勸募後，就邀請他們加入勸募行列(當然還是我捧著愛心箱)，男的很害羞，我不斷鼓勵他，他終於向路人說一句：「十元也可以幫助災民喔」，不過很小聲，大概只有蚊子聽得到，後來他要嘗試大聲一些的時候，師兄姊已經開車過來，回收愛心箱到聯絡處了。
我只勸募一個小時，不過感受很多、很深。
透過勸募，發現台灣人不太會表達，匆匆走過的人，當然面無表情，即使捐款的人，也沒有太多笑容，我相信他們都很有愛心，心是熱的，但是表情卻很冷。所以證嚴上人才說，微笑是最好與人結善緣的方式。
離我勸募地點大約三百公尺，就是東興大樓，這棟大樓在921地震中倒塌，許多台北市居民，當時都見證到921地震的威力，但是才五年，大家似乎已經遺忘台灣百年浩劫，當時大家踴躍捐款，這次南亞大海嘯，災情遠遠超過921，但是只有四成的人捐款，台灣華爾街更只有兩成，這讓我很憂心。
因為土耳其地震後，慈濟也發動全球勸募，當時台灣人的冷漠 ，就讓上人擔憂，一個月後，台灣就發生921地震。
不過換個角度想，還是有四成的人捐款啊！而且和土耳其當時比起來，這次的捐款已經熱烈許多。
我發現要一個人捐款，已經很不容易 ；能夠主動勸募就更難，感恩自己是後者。
其實這都是自己的收穫，如果我不願意捐款，我無法體會到助人的歡喜；如果我不走上街頭勸募，我就少掉一個修行的機會。
所以，多做多得、少做多失。行善不一定事事順利，當成考驗就能歡喜承受。
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