十四談鬼月(一些回應)
(寫於2009.08)
「導正迷信，請求大家幫忙」這篇文章，引起許多討論，正反意見都有。
利用這個機會再分享我的想法，回應大家的意見。有些內容我以前已經寫過了。
如果大家還一直認為，農曆七月是鬼月，這絕對不可能和吉祥月連結在一起的。
如果鬼在農曆七月全部放出來，怎麼可能會吉祥呢？
在台灣，農曆七月的時候，很多人真的是「集體恐懼」，我想絕對沒有人會否定我這句話吧？
大家不敢在農曆七月結婚，不敢買車、不敢入宅，甚至不敢在這時候開刀，不敢到醫院，而延誤就醫小病變成大病。(之前都有這樣的新聞)
甚至大家也不願意在農歷七月生小孩，如果小孩在農曆七月出生，家裡有什麼狀況，就會認為是小孩在鬼月出生的關係。
我想會在我部落格留言的，大概年紀都比較輕，可能不是很清楚，農曆七月、尤其在老一輩人的心裡面，會造成多麼大的陰影，會讓他們多麼害怕，而且是擔心一整個月。
另外有人提到西方有萬聖節，這是一個也和鬼有關的節日。
但我想，西方人不會因為萬聖節，而不敢結婚、不敢買車、不敢到醫院看病、不敢開刀吧？
就算大家對這天有些恐懼，也只有一天，台灣卻是一個月。
另外有人說「看不見的世界，為什麼要去否定呢？」
但是「看不見的事情，為什麼一定要去相信呢？」
所有宗教都相信，人往生後有另外一種存在，所以我也相信。
其實，我小時候也看過鬼(以後有機會再聊)，所以你問我相信不相信有鬼，我當然相信。
我這麼寫多篇文章，從來沒有否定有鬼，我只是說沒有鬼月。
這點我要再三強調。
我已經盡量用大家可以理解的方式來收集資料，讓大家相信七月沒有不吉祥。
但有人認為要用統計學來研究。
老實說，真的有統計學的數據出來，不相信的人還是不會相信的。
所以，是否用科學的方式來研究，絕對不是重點。
如果您願意的話，歡迎大家用更科學的方式來研究，有結果再告訴我。
台北護理學院醫護管理系副教授楊長興，分析死亡檔案資料後發現，民國七十八年到九十年、十二年間的死亡資料，發現鬼月意外事故死亡人數還比非鬼月少了一成左右，至於溺斃人數，夏季幾個月都差不多，看不出鬼月的差異。
林口長庚醫院急診部主任陳日昌說，感覺上鬼月的急診量的確比平常月份少了一些。
我之前也提到過，「大愛劇場生命的陽光，真實主角林榮宗醫師，他是高雄一間醫院的院長，他說農曆七月的時候，往生的病患沒有增加」
這些學者醫生的說法，不都說明，七月沒有不吉祥嗎？
另外也有人提到「為什麼一定要跟別的不同風俗民情的人比呢？」
我尊重風俗，像我就認為過年、七夕情人節、中秋節是很好的節日，大家在過節的時候，大概不會相信有年獸、牛郎織女，和嫦娥奔月吧？
中秋節大家闔家團圓賞月，情人節讓人間多一些浪漫，這些對社會都有正面的意義。
但是鬼月，卻只是讓大家在這個月的時候，怕東怕西，一堆的忌諱，我看不出它的正面意義在哪裡？
如果真的有鬼月，鬼每一年都會放出來一個月，是一件天大地大的事情，對吧？
如果您認同我的說法，那麼，這麼重要的事情，為什麼所有宗教都沒有鬼月的說法？難道是釋迦牟尼佛、上帝、阿拉不知道，或是看不到有鬼月？
為什麼人類歷史上，出現過最有智慧的人，釋迦牟尼佛、耶穌、穆罕默德、孔子、孟子、老子、亞里斯多德、柏拉圖…….，都沒有一個人提過有鬼月？
為什麼連對鬼最慈悲的地藏王菩薩，都不談鬼月，請人類在農曆七月去祭拜鬼呢？難道是地藏王菩薩對鬼不慈悲嗎？狠心讓鬼餓肚子一個月？
許多節慶都有由來，例如端午節屈原投河等等，但為什麼沒有鬼月的記載？
鬼月是突然蹦出來的傳說，好像沒有人知道它的由來。
如果有鬼月，是非常大的事情，為什麼佛教的三藏十二部經、聖經、玫瑰經、可蘭經，都不提呢？
為什麼正史(稗官野史不算喔)，包括史記、資治通鑑……或是國外的歷史，都沒有記載呢？
這非常不合理。
如果真的有鬼月，我想所有通靈的人都看得到，為什麼國外的通靈人都看不到？為什麼只有台灣的通靈人看得到？
而且真的有台灣的通靈人看到嗎？好像也很少聽說吧？
以目前的人口來說，台灣不過2300萬人，全世界有60多億人，也就是說台灣人口只佔了1/300。就算全台灣的人都相信有鬼月，那麼，全世界三百人當中，也只有一個人相信有鬼月。
為什麼台灣人三百倍的人口、全世界這麼多的民族，甚至是一般認為和鬼神比較有機會接近的少數民族，幾千年來都不知道有鬼月？
我知道，要一個人改變它根深蒂固的想法非常困難。
就像要讓幾百年前的人，相信地球不是宇宙的中心很困難；要讓幾百年前的人，相信日蝕不是被天狗咬掉也很困難；另外要讓一百年前的人，相信生男生女不是媽媽的責任，也是很困難的。
我相信真理是越辯越明的。歡迎您提出看法，不認同我也沒關係，只是希望大家能夠理性討論，言詞也請和緩，如果有非理性的言論，我一定刪除。
最後，有人提到「上人說用鮮花素果代替，不是說叫大家不祭拜啊？如果說要告訴大家沒有鬼月，意思就是大家也不用祭拜"好兄弟"了不是嗎？」
搜尋一些證嚴上人的開示：
1.「如果七月就要普度、燒紙錢，環保就是個大問題」
2.「環保志工努力做資源回收，保留資源，竟然有人一年就燒掉一百多公噸的紙，現在流行又不只於此，還要燒紅包，這不是人的顛倒嗎？」
3.「實在令人心很不安，這個社會彷彿變成鬼社會了，實在可怕。所以我們大家要很用心來反省，切莫迷信，要做正確的事」
4.「就佛教而言，七月並非鬼月，而是吉祥月、孝親月、感恩月」
5.「『普度』的真義，則是慈悲心念平等普及一切，救度苦難眾生」
6.「一般人卻總有迷失的觀念，就會『差之毫釐，失之千里』，假如不及時排除迷信，時間愈長迷得愈深」
7.「後世的普度愈來愈偏離原意，講究豐盛的祭品，燃香、燒金紙，祝禱『好兄弟』快來享用，不要對人間製造禍殃。其實人之大患，在於有這個身體，所以要吃、要穿、要享受；一旦靈魂脫體，沒有身軀，沒有物質，根本不需要吃穿，又哪裡能來接受人間的『賄賂』，或是帶來災禍」
8.「為什麼普天下天災人禍這麼多？許多人迷失了自我，迷鬼、迷神、迷物、迷人。難道只有七月才有鬼嗎？只要人心不正，時時心中都有鬼；或是發生一點什麼事，都以為神在懲罰，殊不知是自己的良知在責罰」
9.「『普渡』的真正意義是什麼？是不是在門口擺設很多祭品，每一道祭品上插一支香就是普渡呢？其實，普渡的意思就是救倒懸，普是『普遍』，渡是從此岸渡到彼岸，意思即是轉苦為樂」
《素食小語90：蚵仔飽滿碩大？小心，牠可能含有會讓骨質疏鬆的磷酸鹽，加了它，蚵仔吸水性更強，賣相更佳。(商業週刊)》
《2012年，和七月吉祥月有關，我的演講預告，歡迎前來》
●七月吉祥千人祈福會：台中港區聯絡處(台中縣沙鹿鎮鎮南路2段472號)，8月18(星期六)晚間7點開始。
●靜思書軒士林店分享：台北市士林區文昌路69號(新光醫院旁邊)，8月20(星期一)中午12點開始。
●靜思書軒士林店分享：台北市士林區文昌路69號(新光醫院旁邊)，8月21(星期二)中午12點開始。(談素食)
●慈濟松山聯絡處祈福會：台北市松山區南京東路5段188號16樓，8月31(星期五)中午12點開始。
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長情劇展《慈悲的滋味》
一群鄉下小診所的醫生，堅守在醫療第一線上發揮醫生救人的天職，目前分別在台中市、烏日、苗栗的頭份開業的紀邦杰、陳文德、張東祥醫師，他們視病如親的故事即將搬上電視螢光幕，為社會注入一股清流。
他們工作之餘前進偏遠的山區，或是社會上最乏人問津的區塊來服務。
曾是街友目前已重回家庭並進入社會工作的胡朋河，特別感謝紀邦杰等慈濟人醫會醫師，在他流落街頭二年的期間，不僅治癒他皮膚病，也如家人般鼓勵他，讓他再站起來重返社會，並現身說法鼓勵其他街友。
在烏日鄉親口中，即便是看診中有病患指定的自費藥，陳文德從不向病患另外收錢。遇到窮困病患的欠費，他會用鉛筆寫下欠費，病患一離開就將其擦掉，因為他認為醫治病患是他做為醫生的責任。
2012年7月30號開始，週一至週五中午12點半、晚上10點，以及凌晨一點半播出，週六同時段，將邀請演員以及本尊上節目分享。
http://www.daai.tv/2011web/drama_content_template/index.php?c=304
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大愛劇場《心和萬事興》
「死只是逃避，活下來的人才是真正的英雄」林母的一句話讓萬念俱灰的林父重新站了起來。
這是描述宏碁電腦創辦人之一林家和師兄和陳慈心師姐的故事。
●2012.07.02開始，每天晚上8點、睌上11點半、隔日凌晨3點、下午4點播出。
http://www.daai.tv/2011web/drama_content_template/index.php?c=289
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慈濟模式釋疑(國際賑災)。提振台灣人的國際地位，大愛是唯一答案
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關於我的部落格，還有關於留言
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您可以更靠近倪銘均http://www.wretch.cc/blog/DaaiTV/170502
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只要有時間，我很喜歡到學校的週會或是機關演講，分享美善與大愛，我把相關題目整理出來。內容都和品格教育、品德教育、生命教育、幸福人生有關。
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大愛新聞主播 倪銘均
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