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四十談鬼月(紙錢的發展歷程)

看了張益銘先生寫的《金銀紙的秘密》。

輔大宗教系教授吳彰裕，寫了一段話，有關紙錢的發展歷程。

燒紙錢必然是發明紙以後才有，所以東漢蔡倫以前即有「燎祭」，即諸侯祭祀天地山川鬼神後，將疏文及祭品火化送餉，父母之喪，亦燒帛幣予之，引領魂魄入黃泉，後來紙發明後，紙就代替帛了。

至於大量燒化金紙，推測可能是改良自「五斗米教」的三官讖疏而來，據說東漢末張陵在四川創教，要信徒將一生罪過書於疏文，分天地水三界，向天官、地官、水官三帝「首過」，自首稟明一生罪愆，並具三牲禮，分別燒化，便從此自新，斷除惡念，以澄神誠心向道，才能昇天堂，加上後世「唐太宗遊地府」故事的渲染，宋代淡癡道人「玉曆寶鈔」將唐代吳道子十殿地獄的繪圖予以通俗化，使後世一方面基於恐懼，一方面為盡孝道，乃多焚燒紙錢予亡祖先人，冀彼等在陰間有錢能使鬼推磨，多些幸福，少受鬼卒刁難。

只有中國人才燒紙錢，它所傳遞的是禮天地，敬鬼神，崇德報本，心誠則靈
的道心德行。


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